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孙英刚
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- 所属机构:上海交通大学医学院附属新华医院
- 所在地区:上海市
- 研究方向:医药卫生
- 发文基金:广东省自然科学基金
相关作者
- 黄宗海
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- 林洪武
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- 研究主题：创伤性休克 创伤性 P-选择素 休克大鼠 休克
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- 布发掩泥的北齐皇帝:中古燃灯佛授记的政治意涵被引量：14
- 2019年
- 中古时期的一个重要时代特征,是佛教带来了新的文化基因。佛教的传入,不但重塑中土信仰世界,而且带来新的政治意识形态,对政治理念和政治实践都产生了重要影响。在宗教思想弥漫的中古时代,政治史的面貌也因此呈现出丰富的面相。北齐文宣帝高洋视高僧法上为佛,模拟燃灯佛授记的场面,布发于地,让法上踩之,通过这样的仪式,塑造自己佛教转轮王的身份,从信仰和政治的双重维度加强统治的神圣性。燃灯佛授记在佛教信仰体系中居于极为特殊的地位,带有明确的宗教和政治意涵。其发源于犍陀罗地区,在印度本土罕见,却在中国中古政治和信仰世界里成为一个重要的信仰主题和政治理念。这一方面说明中古政治文化的复杂性,另一方面也反映了中国文明具有世界主义的开放性和包容性——这也是中国文明能够长盛不衰的重要原因。
- 孙英刚
- 关键词：北齐佛教犍陀罗
- 乌司他丁治疗创伤性休克的研究被引量：11
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- 乌司他丁（UTI）已广泛应用于急性重症胰腺炎、烧伤、脓毒败血症的治疗，在失血性休克、感染性休克等领域也有了较为深入的研究，而在创伤性休克的治疗尚缺乏系统研究。本研究旨在探讨UTI在创伤性休克过程中的治疗作用及其机制。
- 孙英刚姬伟凤孙力勇
- 关键词：创伤性休克乌司他丁急性重症胰腺炎脓毒败血症感染性休克UTI
- “飞行皇帝”会飞行吗?被引量：6
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- 君主的一个正式头衔、非正式称呼,或者一个通俗的描述性概念,其背后常常隐含着深厚的思想和信仰意涵。魏晋南北朝隋唐时期,对君主的描述性概念,除了＂天子＂＂皇帝＂＂天王＂＂可汗＂等大家耳熟能详的称呼外,还有一些现在看起来略显生僻和奇怪的叫法,比如＂飞行皇帝＂。
- 孙英刚
- 关键词：《大正藏》ADAPTATION金轮
- 南北朝隋唐时代的金刀之谶与弥勒信仰被引量：15
- 2011年
- 一种观念要影响政治大势,往往需要植根于大众广泛接受的思想或信仰系统。金刀之谶作为一种政治观念,发端于与今文经学结合紧密的谶纬之学,在汉朝灭亡前后与早期道教结合,北魏以后则转向与弥勒信仰结合,深刻地影响了南北朝隋唐时期的政治起伏。"刘氏当王"与"李氏将兴"反映的政治文化传统不同。"道君出世"与"弥勒下生"两种信仰的竞争,和由"刘氏"还是"李氏"统治天下的世俗权力之争纠缠在一起,制约了其时的政治走向。
- 孙英刚
- 关键词：谶纬
- 肠系膜静脉血栓形成的诊治
- 2003年
- 目的 探讨肠系膜静脉血栓形成的诊断及治疗方法。方法 对 1995年 7月～ 2 0 0 1年 7月收治的9例患者的临床资料进行回顾性分析。结果 9例患者多普勒超声检查确诊 3例 ,选择性肠系膜血管造影检查确诊 2例 ,其余 4例均在术中探查确诊 ;所有患者均行手术治疗 ,预后 :9例患者死亡 2例 ,治愈 7例。结论 多普勒超声检查有助于MVT的早期诊断 ,早期诊断、早期治疗是改善预后、降低并发症的关键。
- 孙英刚黄宗海宋慧娟
- 关键词：血栓形成肠系膜静脉治疗学
- 迦腻色迦的遗产——中国中古时期的历史记忆及影响被引量：1
- 2017年
- 贵霜君主迦腻色迦(Kanishka I)在佛教发展史上扮演了重要的角色,有关他的形象和事迹,也在中国的魏晋南北朝隋唐时期留下了自己的痕迹。在中古汉文佛教文献里,迦腻色迦屡屡被描述为佛教的理想君主转轮王,但是又常常以一个军事征服者的形象出现。这种看似矛盾的叙事,却和保存下来的贵霜时代迦腻色迦的图像材料相契合;在汉文史料中,迦腻色迦作为佛教转轮王的福力,让其具备超自然的神通。其双肩出火的形象——尽管有琐罗亚斯德教和佛教等不同思想来源的解释——在佛教知识分子比如玄奘的认识里,是其作为佛教转轮王而享有的福力所致;迦腻色迦修建的雀离浮图(Cakri Stupa)或者说轮王之塔,一方面是其树立自己佛教君主形象的纪念碑,另一方面也传入中土并留下了自己的影响。中国中古时期有关迦腻色迦的历史记忆,是佛教作为世界性宗教在人类文明交流史上重要地位的明证。
- 孙英刚
- 关键词：佛教
- 256排螺旋CT与超声心动图检测左心室功能的临床对比研究被引量：4
- 2013年
- 目的:比较256排螺旋CT与超声心动图对左心室功能的评估结果。方法:对12例冠状动脉心脏病患者,所有患者均行超声心动图和256排螺旋CT检查,观察左心室舒张末期容积(left ventricular end-diastolic volume,LVEDV)、左心室收缩末期容积(left ventricular end-systolic volume,LVESV)、每搏输出量(Left ventricular stroke volume,LVSV)、左心室射血分数(left ven-tricular ejection fraction,LVEF),并对两种方法的检测结果进行比较。结果:12例患者经超声心动图和多排螺旋CT检测的LVEDV分别为(118.5±20.8)mL、(114.6±18.5)mL;LVESV(61.3±23.3)mL、(57.9±19.2)mL;LVSV(73.8±24.6)mL、(71.6±25.1)mL;LVEF(57.7±7.6)%、(55.2±9.7)%;各项指标均差异无统计学意义(P>0.05)。但多排螺旋CT对心肌壁的厚度、心腔大小的显示均明显优于超声心动图。结论:多排螺旋CT对心脏的数据分析是建立在三维容积扫描基础上,其与超声心动图的几何假设相比,更接近心室腔的实际解剖形态,故使心肌壁的形态显示更加直观。
- 袁世俊陈继朱锦勇彭海腾孙英刚汪登斌沈成兴
- 关键词：螺旋CT超声心动图左心室功能
- 血栓弹力图预测CYP2C19基因型对指导经皮冠状动脉介入术后氯吡格雷治疗的价值被引量：13
- 2013年
- 目的研究血栓弹力图对细胞色素P450系统药物代谢酶CYP2C19基因型的预测作用及对经皮冠状动脉介入术(PCI)后氯吡格雷治疗的指导价值。方法选择2012年1月至2012年8月于我科行PCI治疗的冠心病患者70例,均给予阿司匹林和氯吡格雷双联抗血小板药物治疗。根据对二磷酸腺苷(ADP)诱导的血小板聚集抑制率的测定结果分为氯吡格雷抵抗组和氯吡格雷敏感组。检测70例患者CYP2C19的基因型;根据不同等位基因功能缺失,分为快代谢基因型(*1/*1)、中间代谢基因型(*1/*2,*1/*3)和慢代谢基因型(*2/*2,*2/*3,*3/*3)。比较氯吡格雷抵抗组和氯吡格雷敏感组患者的一般临床资料、生化指标和CYP2C19基因型的差异,多因素logistic回归分析氯吡格雷抵抗的危险因素。利用受试者工作曲线(ROC)检验血小板聚集抑制率预测CYP2C19基因型的效力。结果氯吡格雷抵抗组(31例)和氯吡格雷敏感组(39例)高密度脂蛋白水平、CYP2C19基因型的差异均有统计学意义(P<0.05)。逐步向前logistic回归分析结果显示CYP2C19慢代谢基因型和高密度脂蛋白水平降低为氯吡格雷抵抗的独立危险因素(P<0.05)。利用血小板聚集抑制率预测CYP2C19基因型的ROC曲线下面积(AUC)为0.847(95%CI:0.729～0.965,P=0.003),提示效力较好;当血小板聚集抑制率取最佳临界值(39.45%)时,诊断CYP2C19基因型为慢代谢型的敏感性为85.7%,特异性为77.8%,阳性预测值为30%,阴性预测值为98%。结论携带CPY2C19慢代谢基因型和高密度脂蛋白水平降低是导致氯吡格雷抵抗的独立危险因素。当血小板聚集抑制率小于39.45%时,应对患者做CYP2C19基因型的检测,以调整治疗方案。
- 董瑨堃孟舒陈俊文孙英刚沈成兴
- 关键词：血栓弹力图氯吡格雷CYP2C19经皮冠状动脉介入术
- 透光法静脉切除术治疗下肢静脉曲张
- 本文采用TriVex系统透光法静脉切除技术治疗静脉曲张202例,取得了良好的疗效。文章对临床资料、治疗方法及效果等进行了介绍。
- 徐良郑振华孙英刚
- 关键词：下肢静脉静脉曲张
- 文献传递
- 庆山还是祇阇崛山:重释《宝雨经》与武周政权之关系被引量：10
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- 《宝雨经》与武周政权的密切关系,这一点已被学界所广泛认同。然而关注的焦点,却多集中于《宝雨经》支持树立女性君主,以及其所谓菩萨"杀害父母"的内容为武则天屠戮李唐宗室张目。然而,菩提流志等人重译此经,窜入部分并非仅限于前者,而后者也颇存疑问。《宝雨经》中关于"山涌"的内容,并非仅仅是普通的祥瑞,而是对垂拱二年(686)和载初元年(690)新丰县和西京万年县山涌的呼应,其目的是为了强调武周政权的神圣符命于佛经有征。"山涌"在阴阳灾异理论中通常被视为灾异。在新丰和万年两地出现山涌之后,武周政权先是依据孙氏《瑞应图》中关于"庆山"的说法,将其解释为"王志德茂则生"的祥瑞。而后则根据天竺僧人的说法,将其解释为佛教圣山"祇阇崛山"在本土的显迹。而后,在菩提流志重译《宝雨经》时,窜入了关于山涌的内容,作为武周政权的祥瑞。代表阴阳灾异思想的"庆山"和代表佛教理论的"祇阇崛山",在武周政权操弄山涌做政治宣传中的关系,可视为佛教传入中国之后又一次与中国本土思想的冲突和融合。
- 孙英刚
