王亚慧
作品数: 32被引量:86H指数:6
  • 所属机构:乐山师范学院
  • 所在地区:四川省 乐山市
  • 研究方向:文化科学
  • 发文基金:国家级大学生创新创业训练计划

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辜伟
作品数:13被引量:43H指数:4
供职机构:乐山师范学院
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张孝禄
作品数:14被引量:41H指数:3
供职机构:乐山师范学院体育学院
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作品数:23被引量:63H指数:5
供职机构:乐山师范学院
研究主题:高校 大学生思想状况 大学生 思想政治教育 高校网络思想政治
论中国武术文化的结构层次与跨文化传播策略
2011年
在知识信息全球化的时代,要实现武术的国际化,唯一途径就是进行国际间的跨文化传播。而中国武术是一个相对完整的文化整体,分为器物层、制度层和精神层,武术的跨文化传播就主要围绕这三个层次展开。并且,中国武术进行跨文化传播的关键,是建立起第三文化,使两种异质文明在精神层次上达到最大可能的调适,最终相互融合。
王亚慧
关键词:武术跨文化传播
浅谈峨眉武术旅游开发被引量:8
2008年
峨嵋武术源远流长,博大精深,自成体系,与武当、少林鼎立而三。然而今天峨嵋武术的发展远远落后于少林、武当,其原因是多方面的。本文在了解峨嵋武术发展现状的基础上探讨峨嵋武术旅游开发的可行性,并针对以往峨嵋武术发展过程中所存在的问题提出了相应的旅游开发对策,从旅游开发的角度对峨嵋武术的发展提供一些建议和参考。
辜伟王亚慧
关键词:峨眉武术旅游开发
论中国武术文化的结构层次与跨文化传播策略被引量:4
2011年
在知识信息全球化的时代,要实现武术的国际化,唯一途径就是进行国际间的跨文化传播。而中国武术是一个相对完整的文化整体,分为器物层、制度层和精神层,武术的跨文化传播就主要围绕这三个层次展开。并且,中国武术进行跨文化传播的关键,是建立起第三文化,使两种异质文明在精神层次上达到最大可能的调适,最终相互融合。
王亚慧
关键词:武术跨文化传播
武术技法的演变轨迹被引量:2
2001年
本文通过对武术文化发展的三种形式的分析,探索了武术文化的发展轨迹,为丰富武术文化,以及进一步研究武术文化提供帮助.
王亚慧何叶
关键词:武术文化套路运动
试论峨眉武术的起源及对“白猿起源说”的质疑被引量:17
2010年
在非物质文化遗产背景下的"峨眉武术"的概念是指:起源于四川峨眉山地区的峨眉山道、僧武术与民间武术,主要流传于峨眉山地区,并广泛流传于整个巴蜀地区乃至其它地区,以峨眉命名的各种拳术、器械、功法和武术理论等武术内容和形式的总称。峨眉山武术起源于峨眉山道家养生功。峨眉山武术"白猿起源说"是一种典型人为的编造、嫁接和附会,是对峨眉山地域武术起源的有意误读。
王亚慧代凌江
关键词:非物质文化遗产
传承与变革——论传统武术的自我维系被引量:7
2011年
传统武术是中国传统文化的重要载体,其在当下的生存与发展倍受关注。走秉承优良传统、主动融入现化社会文化建设之路,形成文化自觉、制度保障、市场带动、融合共生的发展模式,成为弘扬传统武术的必然选择,也是传统武术实现自我维系的路径选择。
王亚慧代凌江
关键词:传统武术
四川省高等职业院校体育课程改革探讨被引量:2
2010年
通过对四川省高等职业院校的体育现状进行统计研究,发现该课程教育模式和内容陈旧,教师等方面存在许多急需解决的问题。因此,作者提出应加大对职业教育体育的投入,引入科学的评价体系,大胆实行"俱乐部"制,满足广大学生对体育的需求。
王亚慧
关键词:高等职业院校体育课程
中国武术对高师体育专业学生养成教育的效能被引量:1
2010年
遵循养成教育的内在规律,立足高师体育专业学生专业成长的一般特点,文章探讨了中国武术对高师体育专业学生养成教育的效能,力图深化高校学生养成教育的理论研究与实践探索。
王亚慧李方裕
关键词:中国武术体育专业养成教育
一种多功能武术器材收纳支架
本实用新型所要解决的技术问题是提供一种分便于保护武术器材,遇到突变天气能够自动实现保护、能够应对潮湿环境的多功能武术器材收纳支架。该收纳支架包括支架本体,支架本体上设置有用于收纳武术器材的置物架和挂钩,支架本体上设置有防...
王亚慧
文献传递
站少林望峨嵋——对峨嵋武术产业化之思考被引量:1
2008年
峨嵋武术是中华民族优秀文化的重要组成部分。经过历史的洗礼,不断完善发展至今,在社会生活中的作用起着越来越明显。峨嵋武术的发展要与社会的进步紧密结合,武术产业化是在市场经济体制下的大势所趋,也是必由之路。本文通过横向比较少林武术产业化历程,借鉴吸收少林武术产业化发展的有利经验,站在少林武术发展的角度,通过采用文献资料、走访调研、类比分析、逻辑推理等研究方法,对峨嵋武术产业化的必然性进行分析,结合峨嵋武术自身实际,对峨嵋武术产业化提出相应对策。
辜伟王亚慧
关键词:峨嵋武术