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搜索到581篇“ 通俗文化“的相关文章

谁的名楼——《吕洞宾过岳阳楼图》与14世纪绘画中的通俗文化: 2025年; 大都会艺术博物馆所藏元明之际《吕洞宾过岳阳楼图》团扇是存世画作中罕见的表现吕洞宾岳阳楼飞升故事的画作,但这件作品的图像及其语境尚没有得到充分的讨论。本文针对画作几处特殊的图像表现展开了讨论,分别是酒楼化的岳阳楼、“忍”字扇和画中壁画。在与元代以夏永《岳阳楼图》为代表的名楼图进行对比之后,本文认为,此件团扇绘画与市井文化、商业文化有着密切的关系,反映了元明之际通俗文化对绘画艺术的影响,展现了14世纪大众文化与视觉文化的发展趋势。; 黄小峰; 关键词：大众文化

从“后起之秀”到“青出于蓝”:网文出海与世界通俗文化格局的重构被引量：1: 2024年; 随着中国网络文学海外传播的持续进行以及影响力的不断扩大,以美国好莱坞电影、日本动漫、韩剧、中国网络文学为主导的四大通俗文化暨大众文化工业系统,已成为全世界范围内渐次确立的实际格局。但以往谈网络文学与前几个通俗文化和文化工业“山头”。; 夏烈于经纬; 关键词：中国网络文学通俗文化日本动漫大众文化好莱坞电影

元电影崇拜主义:在高雅文化与通俗文化之间: 2024年; 元电影可以描述电影观众对电影的态度以及他们对电影的崇拜类型。观众的一个子类别——我称之为元观众(meta-spectators)——在消费类型上高度专业化,近乎痴迷。我认为,有两种主要的元电影接受方式,尽管它们有明显的差异,但并非完全不兼容。由于它们都是在元电影作品上描绘的,因此电影本身就是我的类型学的最好印证。在我对电影观众的分类中,其一是“影迷”(cinephile),一种倾向于艺术激进主义和电影大师崇拜的精英;其二是“电影粉丝”(fan),一种通俗文化消费者,热衷于特定的电影宇宙及其各自的人物和主题。我将以四部描绘此类接受实践的电影为依据来阐述我的观点:《前卫之旅》(Travelling Avant,让-查尔斯·塔切拉,1987,法国)、《戏梦巴黎》(The Dreamers,贝纳尔多·贝托鲁奇,2003,英国/法国/意大利)、《自由进取号》(Free Enterprise,罗伯特·梅耶·伯内特,1998,美国)以及《星战迷友》(Fanboys,凯尔·纽曼,2009,美国)。; 赫铁龙(译)

意识形态的博弈与沦陷区上海“职业女性”的时尚生产——以通俗文化杂志为中心的考察: 2023年; 时尚的发生机制充满了各种权力或意识形态的斗争。在上海“孤岛”和沦陷区特殊的政治和经济语境下,政治意识形态与消费主义、现代市民意识之间抗衡又联合的结果,造就了一波热衷“趣味”和“女作者”的通俗文化杂志复苏,推涌出“职业女性”风气;职业女性苏青和关露主编的刊物《天地》和《女声》上的“女子写作”对女性读者的广泛影响,体现了掌握话语权的女性主体依托大众媒介建构“新女性共同体”,进一步凸显“职业女性”新风尚;而电影产业对女明星“爱国”和“摩登”符号的双重强调、女明星对大众消费时尚的强烈引领以及时尚文化杂志对女明星的“职业女性”气质的有意彰显,共同表征出上海沦陷区女性美时尚由光鲜的“电影明星”向务实的“职业女性”符号位移的倾向。这一时尚符号的生产与转换背后,缠绕着抗战爱国的政治意识形态对媒介消费主义的召唤收编、媒介消费主义对爱国意识形态和女性意识的迎合互构、职业女性主体改写市民意识与消费话语等多重意识形态的回旋博弈痕迹。; 姜云飞张智慧; 关键词：沦陷区《天地》电影明星职业女性

语文教学中引进通俗文化的尝试: 2022年; 当前,语文教学十分注重培养学生的人文素养和语言综合能力。为了实现这一目标,教师往往会在教学中会渗透丰富的文化内涵。然而,对于通俗文化,大部分教师认为这些内容与课堂教学不符,因此在愿意在语文教学中渗透通俗文化教育。事实上,通俗文化与学生生活密切相关,其中有许多的精华值得我们学习与借鉴。教师将其引进语文教学,不但能够获得学生的情感认同,拉近师生之间的距离,还能够帮助学生发现学习语文的意义。本文对语文教学中引进通俗文化的策略,展开了初步的探讨。; 陈莉; 关键词：语文教学通俗文化

洛文塔尔大众文化思想研究--基于《文学、通俗文化和社会》的解读: 洛文塔尔是法兰克福学派当中一个不可忽视的人物,他对于大众文化的思考进一步丰富了法兰克福学派的大众文化批判理论。洛文塔尔的大众文化思想主要集中在《文学、通俗文化和社会》这本著作中,他以文学作为出发点,对作为艺术的文学和作为...; 崔晓棠; 关键词：大众文化文学辩证

列奥·洛文塔尔通俗文化研究: 作为法兰克福学派对通俗文化研究做出重要贡献的人，洛文塔尔经常是被不公平遗忘的人。我们在研究通俗文化的时候，大多是把洛文塔尔在通俗文学方面的研究成果划分为法兰克福学派的附和者，但事实上，洛文塔尔以自己独特的理论视角为通俗文...; 赵玉佩; 关键词：法兰克福学派通俗文化; 文献传递

中法通俗文化中幻想与现实的冲突--以“灰姑娘”类型题材影视作品为例: 2021年; “灰姑娘”题材的影视作品因其虚幻性和娱乐性,在女性社会地位仍有待提高、女性意识仍在觉醒之中的中国有着非常大的市场。而法国电影秉承新人文主义的传统,即使在幻想的题材上仍以现实的手法对人性进行思考。该文以法国电影《公主之谜》作为中法文化冲突的一个案例,就不同文化对同一题材的女性形象处理方法进行比较与分析。; 黄琰; 关键词：法国电影通俗文化女性主义

英语世界《三国演义》与通俗文化研究之译评(2010—2019)被引量：1: 2021年; 近十年(2010—2019)英语世界关于《三国演义》与通俗文化的研究大有进展,研究对象包括日本的净瑠璃、动漫,中国的耽美同人以及影视剧创作,朝鲜半岛的小说改编、读者群转变以及传播策略。研究方法也不限于传统的文学研究,囊括了文化学、传播学、社会学与人种志等跨学科方法。随着这些跨学科研究的发展,海外《三国演义》研究还可以再进一步思考小说文本与其他国家通俗文化结合后所呈现的形式与特点,小说文本与当地文学、文化发展之间的联系,小说诸多外译本之间的关联,以及海外教学中《三国演义》的讲授方法等问题。; 张月; 关键词：《三国演义》研究

论淮剧的通俗文化基质: 2020年; 作为一种艺术表演形式,淮剧也经历了漫长的演变过程,才逐渐形成了完善的淮剧表演体系,从无到有,从简陋到繁多,从区域性的戏曲品种发展成全国性质的戏剧文化,并在全球华人世界当中占据重要地位,有着庞大的影响力。根据调查研究结果显示,伴随着我国国民物质生活条件的好转以及人均受教育程度的提高,淮剧作为一种文化载体也逐渐从“乡野偏僻之所”走入“寻常人家”,从“难登大雅之堂”的乡野文化转变成“下里巴人”的通俗文学,这是社会发展的必然趋势,也是人民群众的自主选择,在当今时代,只有被广大人民群众所接受的通俗文化,才可以完成在社会层面影响力的进一步提高。但遗憾的是,在当今时代尚缺乏对于淮剧通俗文化基质的研究和探讨,不能够为淮剧地进一步发展提供指导。在这篇文章当中,会进一步探索淮剧的通俗文化基质,深入解析淮剧发展壮大的秘密所在,从而使得广大群众对于淮剧有更深层次的理解和感悟。; 王耀宇; 关键词：淮剧通俗文化基质

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