搜索到559篇“ 解义“的相关文章
- 朱子《太极解义》的形上之思及其制度建构之策
- 2024年
- 《太极解义》脱胎于《太极图说》,在《太极解义》中朱子明确将“太极”释之为“本体”,并作为其理学形上学的最高范畴。借助这种本体论建构,朱子进一步充实了作为其思想基础的理气论与人性论学说,并逐步构筑起一个包含着伦理思想、政治设计和制度规划等丰富形下要素的、系统而又庞大的理学体系。检讨朱子的政治构想,无论是对德、礼、政、刑的系统阐述,还是对“严本宽济”以及“人治”主张的独特阐发,无不是基于他对《太极解义》及其所确立之理本论思想的发显与充实。同时,这种从着眼理论建构到完善制度设计的思路,不仅很好地呼应了“太极”与“人极”的彼此圆融,而且对儒家政治哲学的发展来说也是一次巨大的理论飞跃。
- 胡海洋
- 用于提取BIOS Setup界面可解义信息的方法、装置、设备及介质
- 本发明涉及用于提取BIOS Setup界面可解义信息的方法、装置、设备及介质，该方法，包括：对BIOS Setup界面进行截图，以得到截图信息；扫描截图信息并进行区域切割划分，以得到切割区域图；判断切割区域图是否存在高亮...
- 林广乐颜荣毅赵新春纪大为
- 第五世达赖喇嘛封号解义
- 2024年
- 顺治五年(1648)五月二十日,顺治帝致书邀请第五世达赖喇嘛前来会晤。时隔四年,顺治九年达赖喇嘛如期抵达北京。1第二年返藏途中,顺治帝敕封其为“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇怛喇达赖喇嘛”,并颁赐金册、金印。2学界在对其封号及印文的理解方面有很大分歧,迄今尚未得到共识。本文拟利用满洲、蒙古文档案文献对此略作考察,尚希方家指教。
- 李保文
- 关键词：五世达赖喇嘛印文蒙古文档案顺治帝封号
- 荀子“虚壹而静”解义
- 2024年
- 对于荀子之言“虚壹而静”,人们通常径以“不以彼害此”解之,事实上,“不以彼害此”仅为“知道”之心的部分表现而不足以窥全。“虚”心之用并非“破除成见”,而在于对“知”的主动受藏,纳取不息,此即“积学”之义;“壹”心之用不系于对“此一”的“专一”,而在于对“虚”心所求取之“知”在是非治乱上的判断,此即“择一”之义;“静”心不以“梦剧乱知”为止,而必先展开为对“虚”“壹”所得之“知”的长期履践,由此摄行于知,以达于道,此即“精一”之义。误解“虚壹而静”的深层原因是对于荀子道论思想与道家之辨的未谙,荀子之言“解蔽”与道家“别宥”之旨存在根本之不同,盖心在解除蔽障之后还有待道德内容的填入,此即“知道”之愿致,荀子的道论因而更多地表现为一种道德知识论而非修养论的理论形态。
- 许骁
- 关键词：虚壹而静
- 《荆楚岁时记》“敷于散”解义
- 2024年
- 《荆楚岁时记》由南朝萧梁宗懔撰, 隋代杜公瞻注, 中国南北朝至隋代的南北节令民俗荟萃于此书之中[1]。"敷于散"为南北朝时人于新春节令所服的一种药散。《荆楚岁时记》曰:"长幼悉正衣冠, 以次拜贺。进椒柏酒, 饮桃汤。进屠苏酒, 胶牙饧。下五辛盘。进敷于散, 服却鬼丸。"[2]8隋杜公瞻注"敷于散"为:"敷于散出葛洪《炼化篇》, 方用柏子仁、麻仁、细辛、干姜、附子等分为散, 井华水服之。"[2]9此方为何名为"敷于散", 诸家所见不同。
- 张干
- 关键词：《荆楚岁时记》柏子仁
- 老子“柔弱胜刚强”解义再探
- 2024年
- “柔弱胜刚强”一语,出自《老子·第三十六章》。后世在此句的解读上多有歧见。以韩非、程颐与朱子为代表的学者,试图将其诠释为《老子》政治权谋面向的体现。不过,这类主张的论证似乎存在一些问题。考察《老子》其他篇目有关“柔弱”的论述,兼及历代注疏的诠释,其并非着意把持守“柔弱”作为一种权谋手段,在“柔弱胜刚强”的语境中,“柔弱”更应当被理解为事物合乎“道”的理想存在状态之描述,而不是仅仅作为“刚强”的对立面。
- 章含
- 关键词：柔弱胜刚强《老子》老子
- 易经解义
- 李新
- 周易研究与解义
- 《周易》是中国文化史上的一部奇书，在古代社会享有崇高的地位。历代思想家通过注释与研究《周易》，阐发了具有时代与社会特色、理论关切各不相同的哲学思想和文化观念，形成了绵延两千多年的易学史。本书名为《〈周易〉研究与解义》，内...
- 唐琳作
- 《日讲春秋解义》的悬置与清初文治政策的嬗变
- 2023年
- 《日讲春秋解义》成书后并未颁行,雍正以未合康熙圣意为由,命方苞删改与重塑。然康熙激赏胡安国学说,要求儒臣进讲以《春秋胡氏传》为宗,《日讲春秋解义》悬置未刻是因高士奇进讲《春秋》仅属南书房侍讲。雍正要求删去《日讲春秋解义》涉及胡安国学说的篇幅,实是排斥胡安国对华夷之辨的讨论,试图以孝道文饰真实用意。乾隆亦在御制序言中夸大朱熹对胡安国学说的不满,指责胡安国解经以义理穿凿,似尊朱而实曲解朱子之意。康熙、雍正、乾隆对《日讲春秋解义》的态度以及对胡安国春秋学的看法,折射三代君主的华夷观念及相应的文治政策,尤凸显康熙会通古今、不拘满汉的开明通达。
- 顾一凡
- 诵文解义 寻“喜”悟情 联读探因——《闻官军收河南河北》(五下)教学设计被引量：1
- 2023年
- 教学目标:1.学习4个生字,会写“涕、巫”2个生字。正确、流利、有感情地朗读古诗。2.借助注释、地图等读懂古诗的意思,横向叠加“喜”的意象,感受诗人的喜悦心情。3.通过古诗的学习,感受诗人的爱国情怀。课时安排:1课时。
- 卢秀芳
- 关键词：《闻官军收河南河北》教学设计爱国情怀有感情地朗读
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- 解义云
- 作品数：14被引量：5H指数：2
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- 作品数：7被引量：5H指数：1
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- 研究主题：局域网 课程数字化 教学探究 数字化教学 摄影摄像
- 解义云
- 作品数：1被引量：11H指数：1
- 供职机构：江汉石油学院机械工程学院机械工程系
- 研究主题：大学生 教学改革 消极情绪 大学生厌学
- 陈来
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- 供职机构：清华大学
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- 罗剑波
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