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江户时期旅日华侨华人与中华文化的传播: 2023年; 江户初期,日本社会迎来相对稳定的时代。而此时中国战乱频发、明清易代、迁界海禁,包括海商、船主、官吏、士大夫、僧侣在内的大批明末遗民东渡日本,东渡时间持续几十年,僧侣东渡甚至持续一个世纪。江户时期旅日华侨华人传播先进的文化与科技的活动包括传播儒家思想与文化、传播佛学经义,推广科学技术和丰富日常生活等4个类别。旅日华侨华人成功传播中华文化的原因有三,一是江户时期旅日华侨华人带去的是明朝的先进思想文化和科学技术,二是兼容并蓄的思维和开放包容的胸襟,三是融入当地社会的意识。; 黄艺娜赖正维; 关键词：江户时期明遗民中华文化

甲骨丹心--旅日华侨欧阳可亮及其书法赏析: 2021年; 旅日华侨欧阳可亮出身于书香之家,是第一批留美幼童、清末民初外交官欧阳赓之子。他受郭沫若、董作宾等前辈影响,得以结缘甲骨文,从事甲骨文的研究与书法创作,成为中日著名的甲骨文学者、书法家。其书法作品结体规整,生动形象,独具特色,具有较高的艺术价值与收藏价值。; 寇海洋; 关键词：甲骨文书法艺术

改革开放以来福清籍旅日华侨华人与侨乡社会研究: 福建省福清市是中国历史悠久的侨乡之一。随着上世纪70年代末改革开放政策的出台，国家放宽了公民因私出国的限制，福清人出国的人数逐渐增加，形成一股新的出国浪潮。据相关资料显示，这一阶段移居海外的福清籍华侨华人已达40万人，占...; 何燕

明清中日欧民间贸易与旅日华侨妈祖信仰的历史与传承被引量：2: 2018年; 中国与日本之间的贸易往来从隋唐开始,历经各朝代延续至今。本文是围绕中日贸易史中,清代(江户时期)华商的妈祖信仰和祭祀展开的论述与研究。17世纪以来,日本在锁国政策下,仅开放长崎作为对外交流的门户,与荷兰、明·清朝进行贸易。从清代中国到访长崎的商人主要来自于浙江、南京、福建、广东等地,本文的论述正是关于这些来访长崎的清朝华商在海上航行时船内的妈祖祭祀、以及旅居长崎期间与妈祖相关的信仰和祭祀行为。当时,耶稣会在中国布教,平民中也有相当数量的信徒,中国海商中基督教徒的数量也不少,他们可能将玛利亚像伪装成妈祖像运往日本。在禁教政策下,日本对这些中国人信徒的审查也很严格。到了近代(1870年以后),妈祖祭祀行为曾一度中断,直到战后,2000年以后才为长崎华侨复兴,春节期间的妈祖巡游作为长崎的非物质文化遗产进行开发,在当地的旅游事业中发挥着重要作用。为此,本文在试图揭示长崎的妈祖信仰传承的同时,也对作为现代社会的非物质文化遗产之一的妈祖信仰及其仪式的意义进行论述。; 松尾恒一梁青; 关键词：妈祖信仰旅日华侨

历史与现代:清代华商的航海与妈祖信仰——在长崎旅日华侨社会中的传承与现状被引量：3: 2017年; 中国与日本之间的贸易往来从隋唐开始,历经各朝代延续至今。本文是围绕中日贸易史中,清代(江户时期)华商的妈祖信仰和祭祀展开的论述与研究。清代的日本在锁国政策下,仅开放长崎作为对外交流的门户,与荷兰、清朝进行贸易往来。从清代中国到访长崎的商人主要来自于浙江、南京、福建、广东等地,本文的论述正是关于这些来访长崎的清朝华商在海上航行时船内的妈祖祭祀、以及旅居长崎期间与妈祖相关的信仰和祭祀行为。在长崎,区别于日本人为信众的寺院,华商建立了自己的寺院(被称为"唐寺(中式寺院)")。在到达长崎之后,他们将船上的妈祖神(或妈祖像)搬运到中式寺院进行祭祀。近代(1870年以后),这样的妈祖祭祀行为曾一度中断,直到战后,2000年以后才为长崎华侨复兴,春节期间的「妈祖行列」(兴福寺迎接妈祖的祭祀活动),作为长崎的非物质文化遗产加以运用,也对当地的旅游事业发挥着重要贡献。为此,本文也试图揭示长崎的妈祖信仰的传承,并对作为现代社会的非物质文化遗产之一的妈祖信仰及其仪式的意义进行论述。; 松尾恒一徐铭; 关键词：妈祖信仰旅日华侨

日本华侨公墓与后土、土地神信仰——旅日华侨社会的历史和记忆之表象被引量：3: 2016年; "后土"即墓地的土地神。在中国大陆及台湾地区,"土地公"、"城隍神"等土地神在各地均有迹可循。在中国建造墓地时,首先要对墓地之土地神——后土进行祭拜,这是一种民俗性的行为。在日本,除了长崎之外,华侨社会于近代形成,亦开始在建造公墓之后树立后土碑。文章对现居于日本的华侨集中居住和活动地长崎、神户、京都、横滨等地的公墓,特别是被称为"后土"的墓碑进行关注,重点关注对象为神户与后土碑相邻而建的阪神淡路大地震(1995年)华侨遇难者追悼纪念碑以及横滨与关东大地震(1923年)华侨遇难者纪念碑合建的后土碑,藉此对华侨在日本形成的祭祀祖先的实际形态及特质进行相关考证:既对清明节等时节祭祀祖先的活动加以关注,同时对日本华侨社会和群体当中的后土的意义及其社会性、民俗性特质进行考察。; 松尾恒一; 关键词：墓地后土土地神

冷战时期旅日华侨的矛盾与对抗——以横滨中华学校的分裂事件为例: 2016年; 1952年横滨中华学校因两岸政治势力的影响而一分为二。其分裂的经纬、背后错综复杂的政治因素和侨民情感等是研究横滨华侨社会和华侨组织不可忽略的部分。学校分裂事件的发生并非偶然,它不仅集中反映了冷战时期在美苏两大阵营对垒的影响下,国共两党争取海外华侨的斗争,同时也折射出旅日华侨在多重政治因素的干扰下所产生的矛盾与对抗。; 宋媛媛; 关键词：冷战时期旅日华侨

旅日华侨与抗日战争被引量：1: 2015年; 相对于其他日本军国主义所犯战争暴行的研究而言,战时日本迫害旅日中国人的相关研究明显不足。为配合侵华战争,日本军国主义者对旅日中国人肆行种种迫害:摧残社团、危害人身安全、打击华侨经济和劫掠华侨财富。在恶劣的环境下,旅日中国人依然从事各种抗日活动。毫无疑问,海外华侨在战时所遭受的灾难,当然是中国人民整个苦难中不可或缺的一部分,他们的抗争也是近代中华民族奋斗史中的光辉一页。; 赵入坤; 关键词：抗日活动

晚清粤籍旅日华侨的商人网络与商会组织: 2014年; 晚清时期,日本开关后,广东籍华侨先后在长崎、神户等地区建立会馆和商会,其中荧荧大者包括荣远堂岭南会所、合福堂广东会所、长崎商务总会、神阪中华会馆、神户中华商务总会等。这些商人组织和会馆或以联络乡谊为宗旨,或凭借中央政府的授权和自身相对严密的组织形态、周详的章程,在沟通国内和东亚、东南亚贸易区中发挥重要作用,其意义不容低估。; 舒习龙

旅日华侨欧阳可亮及其甲骨文书法: 2012年; 二○一一年五月一日是旅日甲骨文书法家欧阳可亮先生逝世二十周年纪念日,为了使广大读者对他的文化造诣有较为深入的了解,纪念他的爱国情感,也从感性方面认识甲骨文和灿烂的古代文化,二○一二年四月二十日『世界读书日』之际,国家图书馆精选馆藏甲骨中的六十三件精品,在国家图书馆二期一层稽古展厅举办『殷契重光——国家图书馆藏甲骨精品展』.; 卢芳玉; 关键词：甲骨文书法董作宾书法艺术

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