搜索到147篇“ 文教政策“的相关文章
- 大理府土官对明朝文教政策之因应
- 2024年
- 土官群体作为沟通官府和基层民众的“中间人群”,通过追溯祖先、编纂族谱、参与儒学兴办等方式,积极响应中央王朝,主动接受正统文教并参与地方文教事务,逐渐适应明朝文教政策。处于这种“大历史”下的大理府土官的政治策略和文化适应,持续影响着地方社会文教环境。当象征正统的儒学义理逐渐主导大理社会,地方文教在地方文化与社会基础之上产生了丰富的变化。
- 刘志男
- 关键词:明朝文教政策因应
- 1644-1905清政府的川西与川边文教政策比较研究 ——以义学为中心
- 文教政策是清政府治国理政的一项重要举措,其实质是将国家意志内化于儒家思想,通过宣传儒家学说以达到维系国家安全,建设公序良俗的效果;其手段则变动不居、机动灵活,以最大程度地弥补教化空白。在儒化已久之地,官学是主要的教化阵地...
- 徐艺
- 关键词:文教政策川边义学
- 北宋的文教政策与官方教育理念的变迁
- 2022年
- 在右文抑武、崇儒重教的国策下,北宋政权致力于完善科举制度和振兴官学教育,在提高科举考试的公正性、增强士人应举的积极性、加强皇帝对选士大权的控制等方面成效显著,官学从无到有、从小到大,成为北宋学校教育的主体。随着儒学复兴运动的不断深入,敦崇经术、贬斥词赋、讲求实学、去除浮华,逐渐成为官方教育理念的主流。但官学教育始终受到科场效应的制约,科举不但规定了官学教育的基本内容,也决定了士子接受官学教育的态度。士大夫政治下的政见之争、学术之争也对教育的理念、内容和目的产生了深刻影响,为后来的有识之士反思官学教育,在政坛风云和科场效应之外探索教育与学术的发展道路提供了教训。
- 江小涛
- 关键词:北宋教育理念科举兴学士大夫政治
- 清代台湾文教政策述论被引量:4
- 2020年
- 文教政策是清政府治理台湾的重要政策。随着清政府把台湾纳入政治版图,作为清朝统治意识形态的儒学,尤其是程朱理学也被大力推广到台湾,并从学校教育逐渐渗透到民众的日常生活之中。与大陆地区一样,清政府在台湾也建立了府学、县学、书院、社学、义学等多层级的学校教育体系,同时把台湾士子纳入科举考试体制之内,增强了台湾民众对祖国大陆的向心力和认同感。这些文教政策的实行,使台湾成为在文化上与大陆一脉相承、不可分割的一部分。
- 李细珠
- 关键词:文教政策科举制度
- 清代湘西苗疆文教政策考实
- 2020年
- 有清一代,"苗疆"之湘西部分阶级矛盾、民族矛盾尖锐。统治者剿抚兼用,尤其是兵燹之余,注重倡兴文教,构建官学、苗疆书院、苗义学三位一体的文化教育体系,以期让苗民涵濡"圣化",实现社会治理目标。湘西苗疆之文教政策既有趋同性,更有因俗而治的特殊性,客观上推进了此地域之社会进步与智识水平的提高。
- 周永健
- 关键词:湘西苗族教育史料苗疆
- 日本文教政策改革及其特点——2018年版《文部科学白皮书》解读
- 2019年
- 《文部科学白皮书》是把握日本文教和科技领域政策动向的重要文件,其内容丰富,涵盖了教育、科技、学术、体育和文化等领域的诸多内容。最新公布的《文部科学白皮书》在沿袭原有体例的基础上,突出强调了“推行培育社会和经济价值的文化政策”“学校工作方式改革”以及“教育再生”。《白皮书》所展现的日本在教育、科技、体育、文化等领域的政策动向背后,是日本文教与科技政策捆绑并服务于国家政治、经济发展目标的既定事实。
- 吴呈苓许益菲
- 汉代三大文教政策对私学发展的影响
- 私学,不受官府的管理,不被纳入正规学校体制内,是与官学相对应而存在的一种办学形式。历经"百家争鸣"与"焚书坑儒"后,在汉初宽松的政治环境中,私学得到了恢复和发展。汉武帝即位后,采纳董仲舒提出的"罢黜百家,独尊儒术","兴...
- 曹婷
- 关键词:汉代文教政策私学
- 汉代“独尊儒术”文教政策的文化学审视——中国文化的过去、现在与未来
- 2017年
- 中国传统文化从源头上讲是一个多元复杂体系。"独尊儒术"实现了儒学的正统化(官学化)、经学化、社会化,使儒学成为中国传统文化的主流。儒家学说成为中国传统文化的主流与其思想内容和自身特性分不开。儒家所宣扬的思想观念、价值体系、行为准则等具有普适的价值。儒学具有人文性、伦理性、理智性、入世性、实用性、包容性等特性。近代西学东渐使中国传统文化的发展发生断裂和式微。20世纪末的改革开放是一次文化重建运动,使中国文化迎来了发展和复兴的春天。中国未来文化的发展应"以儒为主,多元融合",应当确立文化本体、文化主体、文化自尊、文化自觉、文化自信、文化自豪的强烈意识和精神,担当起文化自强、文化复兴的伟大使命。
- 张传燧
- 关键词:独尊儒术文教政策中国文化
- 民族文教政策建构中国古代政治与文化认同的路径及启示
- 2017年
- 中国古代中央政府制定的文教政策目标明确、过程清晰、内容丰富多样,它以儒学政治理论"大一统"与"正统观"的思想建构政治认同,以"核心辐射"与"多元互动"的方式构筑文化格局,促进文化认同。踏入现代民族国家建构的征途,政府应以"均质化"、"一体化"为内核制定民族文教政策,促进政治认同;同时在承认民族文化的差异与共通基础上,以文教政策为杠杆,采取双向输出的方式平衡不同民族的文化利益诉求,重塑中华文明的核心文化,逐步消解民族发展与国家一体化之间的张力。
- 崔珂琰
- 关键词:民族国家建构国家认同
- 核心与边缘 清代前中期民族文教政策研究
- 张学强
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- 高福顺

- 作品数:132被引量:247H指数:8
- 供职机构:吉林大学
- 研究主题:辽朝 科举制度 辽代 科举考试 述论
- 张超

- 作品数:119被引量:52H指数:4
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- 研究主题:硫铝酸盐水泥 硫铝酸盐 铝灰 赤泥 破岩
- 张学强

- 作品数:72被引量:217H指数:8
- 供职机构:西北师范大学教育学院西北少数民族教育发展研究中心
- 研究主题:南京国民政府时期 南京国民政府 理学 明清 教育思想
- 兰婷

- 作品数:41被引量:111H指数:7
- 供职机构:吉林大学
- 研究主题:金代 教育 女真 官学 科举
- 许邦官

- 作品数:13被引量:16H指数:3
- 供职机构:湖北第二师范学院
- 研究主题:教育价值取向 教师培训院校 儿童 个性化 个人本位论