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“杂文的画框”——《杂文的自觉》与鲁迅的文学本体论问题
2024年
长期以来,关于鲁迅杂文的研究从来都是一个诱人而艰难,同时又不可忽视的工作:由于杂文之“杂”,使得它几乎很难在形式和内容上得到清晰稳定的概念规定,以至在很长一段时间内,研究者即便有意识地从审美自律性的角度接近杂文,最终也往往会从一个名为“政治性”的出口徘徊而出。本文通过考察张旭东在《杂文的自觉》中对于鲁迅杂文作出的文学本体论层面的分析,探讨了杂文在鲁迅的写作实践中同时具有的内部和外部的推动力,以及“杂文的自觉”对于其他文类和风格的影响力;与此同时,通过聚焦“杂文的画框”的概念,本文也探讨了张旭东的这种尝试所透露的一个棘手的困境。
王钦
小说何以成为表演艺术?——彼得·基维对文学本体论的新探索被引量:1
2024年
基维试图整合古德曼“代笔的”艺术,将以小说为主的虚构文学也纳入戏剧、音乐等表演艺术。在基维看来,小说的示例并非固定不变的文字标记,而是读者的每一次阅读体验。阅读可以作为听觉表演而存在,作为表演的阅读就是读者在脑内扮演讲故事的人给自己讲故事。默读表演以“解释”为驱动力,“解释”能力在一次次阅读实践中获得提升。“批评”是更深入的“解释”,它既存在于两次阅读体验的间隙里,也存在于阅读结束后的反思中。基维将“解释”与“批评”的权利赋予普通读者,体现了他对文学行动价值的体认。基维的这一表演式文学本体论契合十九世纪六七十年代以来文艺理的表演性转向,他对表演式文学传统的谱系学追溯也适用于中国的文学历史语境。
王慧婷殷曼楟
关键词:文学本体论分析美学表演
文学本体论建构中的“世界”维度
2022年
文学》2021年6期,13000字文学本体论研究是我国新时期产生过重大学术影响的文学知识形态之一,是在思想解放的背景下认识到文学的丰富性,试图回到文学自身,从思维方式和研究内容上重新界定文学的重要尝试。21世纪以来,这个研究逐渐走向回落,但其关注的主要问题并没有得到根本解决。
汪正龙
关键词:文学本体论文学自身文学理论知识形态思维方式
独孤及、梁肃、权德舆三家文学本体论试述——围绕言志、缘情之说及文道观的发展
2022年
中唐时代,随着近体诗的继续发展,尤其是齐梁体的流行,缘情之说有了重新流行的趋势。独孤及标举以王道教化为本的言志,梁肃提倡“先道德而后文学”,都属于古文家一派的文学本体论;但他们在发展传统言志、比兴之说的同时,也使用六朝以来流行的缘情说。权德舆对独孤及的言志有较多的继承,但他倡言“缘情放言”,肯定“丽藻”“清词”,甚至有“焕然丽藻,丕变时风”的表述,结合其创作来看,其本体论总体上是偏重于缘情说的。在这种复杂、多重的表述语境中,不但传统上被视为正宗的言志说获得新义,更重要的是被视为六朝绮靡诗风之根源的缘情说也被赋予了新内容。某种意义上可以说,在中唐诗文创作的实践中,言志、缘情两说得到了新的统一。
刘青海
关键词:文学本体论言志缘情文道观独孤及权德舆
文学本体论建构中的“世界”维度——兼我国新时期文学本体论研究的得失被引量:5
2021年
本体论自诞生以来就与文学研究密不可分。本体论关于世界的本原和统一性的研究与文学对虚构世界的创造相通,世界的统一性及世界模型的建构是本体论文学之间重要的契合点。随着传统本体论的衰微与现代本体论研究的转型,文学模仿与再现的例示功能在减弱,文学虚构世界的性质与建模、文学虚构世界与现实世界的关系成为文学本体论建构的核心问题。文学是不断地使无限可能的虚构世界成为人的世界一部分的通道,这就是文学本体论诉求。文学本体论与认识的张力与冲突是文学的永恒魅力所在。文学本体论不仅包含了对文学存在方式的探讨,也是对文学作为人类的一种超越方式的反思。
汪正龙
关键词:文学本体论
新时期文学本体论的传播与文学观念的变迁被引量:1
2020年
中国改革开放新时期的文学观念发生了巨大的变化,研究者扬弃(包含和超越)了长期流行的单一认识文艺观(文学观),把探索和研究的视野转向了文学本体论(文艺本体论),从而,使得文艺理的研究超越了西方近代认识文艺理的旧格局,并且在马克思主义美学和文艺理的多元开放的文学本质(文艺本质)的指导下,开启了变革文学观念的新思路。美学和文艺理从哲学中挪用了“本体论”的概念,打破了“马克思主义哲学没有本体论”、“本体论是资产阶级哲学的理”等调,从本体论的角度研究文学艺术的本质,从而形成了中国美学和文艺理的“文学本体论”。中国新时期的文学本体论不仅跳出了单一认识文学观的藩篱,使得文学本质(文艺本质)走向了多元化和开放化,而且从多层次和多角度出发来审视文学艺术的存在本原和存在方式,分别形成了“形式本体论”、“实践本体论”、“语言本体论”、“人类学本体论”等综合性文学观(文艺观),既汲收了西方美学和文艺理的合理因素,也弘扬了中华美学和中国古代文艺理“天人合一”、“美善相乐”、“和合之美”的人文精神,开辟了中国新时期美学和文艺理的新天地。
黄定华张玉能
关键词:文学观念文学本体论
韦勒克的文学本体论思想研究
2019年
勒内·韦勒克在与奥斯汀·沃伦合著的《文学》中阐释了文学本体论的思想,于20世纪曾引领了一代研究浪潮。在学界日益趋向文化研究,关注点移往政治、历史、性别等元素的今天,重读《文学》重视本体论研究具有深刻的意义,本文旨在阐释韦勒克的文学本体论与研究方法。
陶兆基
关键词:韦勒克文学本体论
“屏”之“显现”——自然主义与西方现代文学本体论的重构被引量:4
2019年
作为其一生文学思想的起点,左拉针对文学再现之真实性问题所提出的"屏幕说",与其后来作为自然主义文学家所提出的"真实感""个性表现"等重大理主张息息相通。作为对摹仿现实主义之"镜"的扬弃与浪漫主义之"灯"的矫正,"屏幕说"所开启的文学"显现"拒绝以二元对立的思维模式来理解作家与世界的关系,坚持文学只能是在世界中的人对其在与世界交合境遇中的个人体验的直呈。既是人的自我显现,又是世界在人之显现中的显现,既反对浪漫主义的极端"表现",又否认"再现"能达成绝对的真实,显现不惟达成了对再现与表现所代表着的本质主义诗学的颠覆,而且汲取"再现"与"表现"各自的合理成分,实现了两者的融合;这种融合在本质上乃是一种新质的诞生而非旧质的简单叠加,显现完成了西方现代文学本体论的重构。
蒋承勇曾繁亭
关键词:自然主义
本质孤独与文学存在——布朗肖《文学空间》中的文学本体论被引量:2
2018年
法国学者布朗肖在其著作《文学空间》中提出了"本质孤独"的概念,并由此构建了其独特的文学本体论,即通过文学本身接近存在的中性之源。在本文中,我们将通过文学的处境、写作主体的孤独、本质孤独、文学本体论对主体性的超越等四个方面对其文学本体论进行探讨。
吴博张新木
关键词:文学本体论
文学本体论视域:韦勒克、沃伦的纯文学观与新时期文学观念研究
2018年
韦勒克、沃伦的《文学》表达的文学观念深深地影响了新时期文学的发展,不同的学者,如杜卫、王宁、董学文等人都在各自的著作中谈到《文学》的观念在新时期学界产生的研究效应,这种回顾加深了韦勒克、沃伦的《文学》的历史感,也是我们回顾新时期文学观念发展的重要参照理,学界关于其思想的接受对文学创作的发展具有积极意义。
修雪枫
关键词:韦勒克《文学理论》文学观念

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作品数:75被引量:223H指数:9
供职机构:浙江大学人文学院
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