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冲突与融合:隋唐中原与突厥少数民族武术文化 互动 研究 2025年 在隋唐时期地域辽阔的少数民族草原地区,由于特殊的居住环境和生活习惯的影响,少数民族风俗尚武,身体强健,勇敢善射,武技娴熟,形成了他们以精于射箭之技为特色的武术传统。隋唐王朝与边疆地区的少数民族之间,既有和好交往的历史,也出现过频繁激烈的战争,冲突与融合也为隋唐时期中原与少数民族武术文化 交汇互动 提供了历史的空间。 马伯韬关键词:文化互动 隋唐时期 方言文学作品翻译中的地域文化 互动 模式研究 2025年 方言文学作为地域文化 的重要载体,其翻译过程不仅涉及语言层面的转换,还是文化 交流与互动 的过程。文章旨在解读方言文学的文化 意义,探讨在翻译实践中所展现的文化 互动 模式,分析在翻译过程中可能出现的问题,如地方语言表达的文化 差异性缺失、地域文化 的误读与误解、翻译策略的单一与僵化等,在此基础上提出一系列优化方案,包括增强方言文化 表达的多样性、加强对地域文化 的深度理解以及灵活运用多种翻译策略,旨在提升方言文学作品翻译中文化 与地域互动 效果,推动方言文学的高效翻译,促进地域文明的广泛传播。 黄慧敏关键词:地域文化 翻译 文化互动 文化交流 多元文化 互动 语境下创造性词块的意义建构研究 2025年 本研究从社会认知语用视角出发,制定语言创造性的判定步骤,考察维也纳-牛津国际英语语料库(Vienna-Oxford International Corpus of English,简称:VOICE)中视觉动词词块的创造性特征,揭示其意义建构模式和认知语用生成机制。研究发现,在多元文化 互动 语境中,视觉动词词块的创造性趋势显著,尤其表现为蓄意创造性特征。其次,创造性词块的意义建构过程具有动态性、交互性和涌现性特征,具体表现为英语非本族语者善于调动潜在的多元文化 资源,共建共知基础,共商、共享创造性词块的意义。最后,创造性词块的生成过程受特定情景语境、前经验、语用目的和认知努力等因素制约。这些发现对于深化语言创造性研究以及促进多元文化 语用实践具有直接现实性意义。 李兰萍 庞杨 周凌关键词:多元文化互动 词块 中华民族共同体视域下的汉藏佛教文化 互动 与交融 2025年 在我国历史上,汉藏佛教文化 互渗互鉴、互补互动 ,彼此促进、共同发展,是认识中华民族、中华文化 的重要窗口,形成了“多元通和”[1]的宗教文化 交流模式。宋以后,汉藏佛教和谐共生、圆融一体,既丰富和发展了儒释道这一主脉文化 ,枝繁叶茂、别开生面、互动 创新,又为汉、藏佛教文化 注入新鲜血液,从而形成了博大精深、源远流长、多元一体的中华文化 。 才让多杰关键词:互渗 中华文化 湘湖镇“景漂”陶艺工作室及其文化 互动 研究 2025年 本文综合运用深度访谈、问卷调查等研究方法,广泛收集资料并开展深入研究,聚焦于景德镇市浮梁县湘湖镇“景漂”陶艺工作室,并探讨其文化 互动 现象。首先,将所收集资料进行梳理,论述了湘湖镇“景漂”的特点;其次,分析了湘湖镇“景漂”陶艺工作室的四种类型,分别为“设计及生产型”“培训及驻场型”“展览型”“综合型”;最后,从文化 互动 的视角论述湘湖镇“景漂”陶艺工作室与本地文化 、异地文化 、高校学术文化 的共生融合。 包伟 胡嘉慧关键词:文化互动 社会翻译学视角下《三十六计》英译的译者文化 互动 对比分析 2025年 在布迪厄社会翻译学理论框架中,翻译过程被看作一种文化 再生产过程。文化 再生产即翻译的文化 创造过程,它揭示了翻译过程中译者与社会与自身的互动 关系,指出翻译结果受制于译者所处的社会结构及译者自身的心态结构这两大因素。本研究基于文化 再生产的社会结构及译者个人心态结构两个维度,以斯蒂芬和孙海晨《三十六计》英译本为例进行对比分析,旨在展现翻译过程中两位译者与各自社会结构以及与个人心态结构的互动 过程。研究表明,翻译过程中译者的文化 互动 体现在场域、社会轨迹、生存心态以及译者愿景四个方面,形成了符合社会翻译学规范的翻译结果。 车明明 汤悦赢关键词:文化再生产 上海孙中山故居纪念馆与社区文化 互动 的模式研究 2025年 上海孙中山故居纪念馆作为中国近代史重要的文化 遗产,承载着深厚的历史与文化 价值。随着社会文化 的发展和文化 需求的不断变化,如何更好地有效利用丰富多样的文化 遗产,以及促进其与活跃社区之间更加紧密、积极地互动 ,已经成为当前学术研究领域备受关注的一大热点问题。研究以上海孙中山故居纪念馆为研究对象,分析故居与周边社区之间的文化 互动 现状,探讨存在的问题与挑战,在此基础上提出有效的互动 模式设计原则和实施策略。 毛茅关键词:纪念馆 文化互动 历史的激荡与时代的感召:福建电影制片厂与福州的文化 互动 及其进路 2025年 电影与城市相生相伴、相辅相成。福建电影制片厂生于福州长于福州,成立之初有众多电影从业者伸出援手,让其从零到一不断取得一个个新的突破。它的作品不论是对福建的描绘,还是对福建人的描绘,抑或对福建精神风貌的描绘都是客观立体的。但因为没有赶上时代的列车而变得落寞。新时代新召唤,在未来福影厂应该注意自己的发展优势,与福州深度融合,不断取得新的发展成绩。 张仕稳关键词:文化互动 发展进路 中古时期的财产刑——农牧文化 互动 下的制度变迁 2025年 中国上古赎刑的本质在于由将犯人逐出共同体之外,改为留于共同体之内。之后,作为五刑易刑之赎的重刑性质发生变化,轻刑特质凸显,适用范围扩展,实现了正刑化。罚金在五刑之外,在性质上不属于放逐刑,到了秦代,它亦从次刑跻身正刑。魏晋南朝大致继承了秦汉以来的财产刑传统。在北朝,在游牧族群法制的影响下,秦汉以来的财产刑发生变化:罚金作为一个独立刑种消失,赎刑“退化”为特权与例外。由《唐律》集大成的限制性赎刑是农牧互动 ,法制由多元凝聚为一体过程的产物。 张春海关键词:赎刑 罚金 乾隆五十三年至五十五年清朝与缅甸贡物交换与文化 互动 研究 2025年 朝贡制度是中国与周边国家在文化 互认的基础上进行政治交往与文化 交流的一种形式,在清朝与缅甸的关系中扮演着重要角色。从乾隆五十三年(1788)至五十五年(1790)间清朝与缅甸交换的贡物来看,朝贡交换不仅促进了双方的友好沟通,还对维护边疆稳定、巩固清王朝的政治主导地位作出了重要贡献。同时,贡物交换加强了清朝与缅甸之间的政治互认,促进了两国的经济繁荣和文化 交流,并增进了两国人民间的理解与友谊。可借之探索古代中国与缅甸之间国际礼仪秩序的阶段性特征。 周赫 路天齐关键词:朝贡制度
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