搜索到194篇“ 宗教形态“的相关文章
- 学界有关墨家宗教思想及宗教形态之研究成果评述
- 2021年
- 有关墨家宗教思想及宗教形态的研究,在墨学研究领域中尚属支流。盖因墨学中绝千年,空余《墨子》五十三篇和部分典外文献,故能据以推测其宗教思想尤其是宗教形态之资料十分有限。然“天志”“明鬼”诚为墨学十论之两大教义,亦是构成墨家作为先秦时代最具宗教根性之思想学派的重要部分。故仍有不少当代学者用力于相关方面之查考和推测,相关学术成果散见于各类专书和专文之中。笔者择要论述前人之研究,衡其长处,指出不足,再给予自己的评价。
- 黄蕉风
- “分散性”还是“总体性”:总体性社会中的宗教形态——从涂尔干的宗教起源分析谈起被引量：2
- 2016年
- 借助涂尔干的宗教研究路径,从宗教起源视角对杨庆堃的一对宗教概念予以反思和超越,认为无论是被杨氏称之为"制度性宗教"的佛、道教,还是被归纳为"分散性宗教"的民间信仰,实际上都是一种中国总体性社会结构的表征,并无截然区别,差异在于所对应建构主体的社会阶层与权力分配角色。也就是说,在国家垄断几乎所有重要资源的总体性社会中,以圣俗同构、神人互惠、镶嵌于世俗权力为主要特征的"总体性"宗教形态是一种必然。
- 刘大为
- 关键词：宗教形态社会构成分散性总体性涂尔干
- “媒介技术论”语态下的宗教形态与传播
- 2016年
- 宗教作为世界性文化的存在形式,在媒介技术发展的各个阶段,不同程度地深受媒介变革的影响来渗透信仰文化。互联网技术的不断更新,以及越发广泛地渗透到社会各个领域的趋势,所带来的文化升级,物质升级,跨地域升级等等一系列在传播领域的变革,正在逐渐地重构社会的精神基础。随着世界宗教世俗化的影响,在促进宗教文化跨渠道、跨地域传播中新媒体传播手段扮演着新锐力量的角色。本文拟在探究和分析在媒介技术变更发展的大背景下带来的宗教文化渗透手段和功能的变化。
- 郭晨
- 关键词：媒介环境
- 日本高知省土佐“祭”的文化内涵及宗教形态初探
- 2016年
- 节日"祭"是研究日本民俗及日本社会文化的一个重要直观的窗口,民间信仰更是透析一个国家民族传统和精神文化的重要载体。作为安徽省友好省份的日本高知省,以其丰富的节日文化而在日本全国范围内闻名。对高知省土佐"祭"中民间信仰文化内涵的分析,可以深层把握土佐文化的本土生性化精髓,加深两省县民间交流的文化认知。
- 苏琦
- 关键词：民间信仰文化内涵宗教形态
- 网络文学中的宗教形态及信仰误区被引量：1
- 2014年
- 在数字出版时代背景下,网络文学已经成为受众最主要的文化消费品之一,而网络文学中存在的宗教形态在读者的意识形态领域,形成了新的困惑与冲突。传播极端利己主义思维、曲解传统教义、倡导极端宗教思想、宣扬邪教等等,不仅严重威胁网络文化安全,也不利于社会主义国家意识形态的形成。只有加强作品审阅,构建数字出版监管机制,完善数字出版法律法规,强化宗教素养教育,方能有效治理网络文学中宗教信仰误区带来的网络文化安全问题。
- 程艳林刘晓燕
- 关键词：网络文学宗教信仰网络文化安全
- 环绕现代社会关于“宗教教养”的一些思考——环绕中西宗教形态学下的对比展开
- 2013年
- "宗教"是"神人的再连结",是"敬畏神明"。而中西宗教的对比,则是"原罪\救赎"与"本性\成圣"。基督宗教强调人由有罪之身被救赎出来进到一个神圣的国度,而儒家"信、美、大、圣、神"的教养则显示"人"与"宇宙"通而为一,这是从"巫祝式的传统信仰"转成"宇宙总体本源的体认"。"宗教"原本指的是让生命回溯本源而生起一种崇敬之感,乃是人们的终极关怀,而"宗教教养"目的正是要唤醒我们内在的终极关怀。现代社会隐含严重的权力斗争问题,使得人们丧失终极关怀,也失去了安全感,"终极关怀"已被渗透到灵魂深处的权力所掠夺。我们应当护养这终极关怀的熹微之光,不只强调"宗教知识"的传达,更重视将宗教教养做为"潜在课程"。让人们深深体会到心灵的宁静及敬畏,其实这就是最重要的宗教教养。
- 林安梧
- 关键词：宗教终极关怀
- 道教的存想:宗教形态的审美想象——道教美学基本问题辨析被引量：2
- 2011年
- 道教的存想是道教高道在修炼、法术、斋醮法事活动中进行的创造性想象活动。与艺术家创造过程中的审美想象相比较,二者具有很大程度的一致性。可以说道教的存想是宗教形态的审美想象。它具有这样几个典型特征:第一,道士的存想具有高度自由性的特征。第二,道士的存想伴随着充沛热烈的宗教情感展开。第三,道士存想中的意象极其丰富、繁杂,存想的意象多为道教神仙谱系当中的神灵、神仙、仙界灵物等等。第四,道士的存想活动具有明确的目的性,道门人士相信,通过存想可以实现人神之间的交流与沟通,达到某种具体的宗教目标。
- 程群
- 关键词：自由性意象性审美想象道教
- 汉魏神怪小说的宗教形态述论
- 2008年
- 神怪小说的兴起、盛行与道教的形成、转化在时间上具有同一性,小说的创作宗旨有着宣教宏道的意图,在思想内容上与道教的教理阐发和神仙谱系建设相呼应,在传播上为文人雅士所乐尚,从而为道教的上层化转向推波助澜,实则直接建言丹道,是汉魏道教的宗教活动的组成部分,具有宗教活动与文学创作一体化的特征。
- 刘敏
- 关键词：神怪小说道教
- 宗教形态的心理学述评——心理学的五种历史形态考察之三被引量：6
- 2007年
- 宗教的心理学是心理学的一个重要的历史形态。宗教心理学可以有两种不同的含义。一是科学的含义或是科学传统中的宗教心理学,是科学家运用科学方法对宗教心理的研究。这是科学心理学的一个分支。二是宗教的含义或是宗教传统中的宗教心理学,是宗教家按照宗教的方式对人的心理行为的说明、解释和干预。后者既是宗教活动提供的传统文化资源,同时也是现代科学心理学的传统历史资源。宗教中的心理学提供了关于人的信仰心理方面的重要的阐释、以及干预人的心理皈依的重要的方式。这为科学心理学的发展和进步提供了非常丰富和重要的心理学思想理论、心理学研究方法、心理学干预技术。心理学的创新就必须提取宗教的心理学中的资源。
- 葛鲁嘉
- 关键词：宗教心理学
- 关公崇拜的宗教形态分析
- 关公崇拜是我国古代特有的一种宗教文化现象,本文从宗教形态角度依次对其宗教观念、宗教经验、宗教行为与宗教场所等四个层次进行了分析。认为关公崇拜的宗教观念大致可以归结为灵魂不灭、鬼神崇拜与神道设教等方面的内容;关公崇拜的宗教...
- 张志江
- 关键词：关羽关公崇拜宗教形态
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- 色音
- 作品数：82被引量：193H指数：7
- 供职机构：北京师范大学
- 研究主题：萨满教 萨满 北方少数民族 北方民族 非物质文化遗产
- 许兆昌
- 作品数：46被引量：170H指数：8
- 供职机构：吉林大学文学院
- 研究主题：周代 清华简 巫术 史官 《系年》
- 金勋
- 作品数：5被引量：15H指数：2
- 供职机构：北京大学
- 研究主题：互联网 信息技术 互联网时代 宗教形态 宗教生活
- 苏琦
- 作品数：10被引量：2H指数：1
- 供职机构：合肥学院
- 研究主题：学习动机 日语 茶韵 茶圣 修习
- 刘敏
- 作品数：242被引量：1,182H指数：19
- 供职机构：北京中医药大学
- 研究主题：《伤寒论》 伤寒论 经方 仲景方 秦汉
