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宋真宗
汪圣铎著
关键词:宋真宗传记
宋真宗与佛教的关系研究——以“帽妖案”为切入点
2024年
初朝廷所确立的高度中央集权的政治制度,使皇权达到了至高无上的地位,帝王支配下的政教关系直接决定了宗教发展的兴衰。其中,宋真宗为了稳固政权,藉《易经》“以神道设教”的彖辞,来强化其神圣性和权威性,其在位时期祥瑞骈臻、天书荐降,被《史》评价为“一国君臣如病狂”。北天禧二年发生的“帽妖案”,是真宗朝诸多神异事件中的一个典型代表,也是皇帝与宗教微妙关系的体现。宋真宗作为一位崇道的皇帝,并未抑制儒佛,而是倡导三教并存。本文以帽妖事件为导引,动态分析真宗在位时期的治佛政策,考察真宗一朝政治与佛教关系的变化。
张轲
关键词:宋真宗佛教政教关系
宋真宗封禅大典礼乐研究
2023年
“封禅”是指中国古代封建社会在治世或多种祥瑞同时现世之时,帝王于“五岳之首”泰山进行的祭天祀地的典礼活动。作为朝的第三个皇帝,宋真宗进行了我国封建历史上最后一次真正意义上的封禅礼,其内涵尤值得我们深入探索,此外“礼乐”作为封建王朝各项典礼尤其是祭祀活动的核心,更能反映出当朝主流的意识形态以及文化风向。幸而朝注重修史的文化态度,为我们研究此项活动留下了大量的可考历史文献,故本文笔者将以宋真宗封禅为背景,以《史》为蓝本与《会要辑稿》等其他官修典籍相印证,试图管窥真宗的封禅大典与礼乐活动,在其原因背景、准备工作、礼乐内容等方面进行研究分析。
白素华
关键词:宋真宗封禅礼乐《宋史》
宋真宗崇道思想与政治内涵探微
2023年
宋真宗道教理论的构建与崇道活动的举行是相伴而生的,他构建了一套系统的道教理论框架,提出“道”寓于并高于万物的思想,积极提倡清静、清净无为的理念,并将这一思想施之于政事,以求缔造一个人人得享天年的太平国家。他提出“以道化民”的认识论思想,将现实途径归纳为“尚德而教人”。在处理三教关系问题上,强调释、道两大宗教解决的精神终极超越问题体一用殊,二者没有本质性区别。真宗倡导三教并存,但点明道教思想统含儒、释两家,实际旨在突出道教的崇高地位。真宗崇道是一场施之于民的精神信仰运动,但其道教理论多是继承前朝而来,本人并无过多创见,其崇道目的可落实在维系皇权权威、彰显盛世风貌、宣扬边防策略与张扬施政主张等方面。
常沁飞
关键词:宋真宗崇道政治
宋真宗朝解盐运销政策改易述论
2023年
宋真宗时期,解盐运销政策交错更迭。梁鼎以商人在陕西入中粮草价格虚高,影响国家财政为由,主张取消入中粮草和实行解盐榷卖。李士衡则主张实行解盐通商,将榷酤引入陕西军费体系以解决虚估加抬造成的财政问题,同时将民众从差役中解放出来以稳定社会秩序。从具体实施效果看,李士衡的措施能够平衡解盐通商、入中粮草和军需供应之间的关系,有利于北经略西北边疆。
郝振宇
关键词:通商
论北宋真宗时期君权与相权的关系
2023年
宋真宗朝的君权与相权,在真宗执政的不同时期表现出了不同的君相关系。由于宰相对宋真宗顺利即位有较大帮助,且澶渊之盟中宋真宗需要倚仗宰相进行决策,因此真宗朝前期宰相权力比太祖、太宗时有所加强。但看似强横的相权依然被君权加以诸多限制,君主牢牢把握着朝政最终决策权和官员任免权。因此澶渊之盟后真宗朝的相权实际上更多体现为君权的附庸。
鲁洋周少川
关键词:宋真宗澶渊之盟君权
辽对峙下的宋真宗朝“河北守城举人”——从宋真宗对河北路士人的科举加恩说起
2023年
地域差异促使中国古代士人群体呈现相对多样的面貌。科举制是代士人最重要的入仕途径,而廷对各地士人的科举政策不尽相同,该情况为考察代士人的地域差异性提供了宝贵的切入点。北时期,河北路是方御辽守国的首要藩屏。宋真宗朝,廷对河北路士人进行科举加恩,以期应对战争压力,巩固对河北路的管控。廷为何以优待“文士”的方式经营“武事”?重要的原因是河北路士人与当地基层头面人物、富户群体多有重合。虽然河北路士人文武素养相对混杂、平庸,但具有群体性影响力,是大战中协助方守城、维持统治的重要力量。宋真宗朝的科举加恩政策,反映了廷对河北路士人特殊面貌的认识,推动着王朝对河北路的统治向纵深发展。
何天白
关键词:宋代科举区域史
面向宋真宗的讀史詩創作:夏竦奉和御製讀史詩略論
2023年
面向君主而作的讀史詩以夏竦的17題43首奉和御製讀史詩爲代表,其以歷代擁有偉績令德的臣屬官僚爲主要書寫對象,以前符瑞圖讖事件與賢君生前爲政舉措爲主要探討話題,前者暗含對當下臣屬應有品質、作爲的期許與希冀,回應的是宋真宗對本朝人才之功與德的期待;後者聯繫真宗時代的政治事件與真宗本人的爲政理念,彰顯夏竦揣摩君意、站在君主角度讀史作詩的創作觀。在閲讀史書後的書寫表達上,夏竦通過自注爲宋真宗掃除閲讀障礙,積極發表個人觀點,間接與君主進行交流互動,向其展現自己的德行與思想。其面向君主而作的讀史詩總體展現出的是以臣子身份替帝王考慮的識大體、遵本分,但也體現出一種受制於帝王政治期待的不自由性。
曹茂
诗人皇帝宋真宗
2022年
宋真宗是诗人皇帝,首先是因为他有数量可观的诗歌作品。据南王应麟记,宋真宗的文集定稿为三百卷,其中有诗三十七卷,有“《赐中宫诗》七卷,《赐太子歌诗箴述》五卷,《龙图阁歌诗》四卷,《水殿诗》一卷,《清景殿诗》二卷,《西园诗》三卷,《三教诗》九卷,《读经史诗》四卷,《维城集》三卷,《奉道诗》十卷,《岁时新咏》十卷,《乐章》一卷,《乐府集并新词》五卷”。王应麟同时引了另一种记载,讲宋真宗有“诗八十九卷,歌十五卷,词四卷”。“乐章一卷,乐府集三卷,新词二卷”。
汪圣铎
关键词:诗歌作品歌诗宋真宗乐府
破心中贼难:宋真宗的执念
2022年
湾渊之盟对于辽两国的和平来说是一件好事情,但是也在宋真宗心里落下了一块心病一“天有二日”。儒家政治哲学强调天无二日,天下以皇帝为中心,皇帝只能有一个,所以叫“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣”。
姜鹏
关键词:宋真宗

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刘广丰
作品数:13被引量:25H指数:4
供职机构:湖北大学历史文化学院
研究主题:太后 北宋 宋代 宋真宗 民族融合
汪圣铎
作品数:51被引量:130H指数:7
供职机构:河北大学宋史研究中心
研究主题:宋代 北宋 宋朝 枢密院 《宋史》
韦湘秋
作品数:9被引量:6H指数:2
供职机构:广西师范学院
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李申
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供职机构:中国社会科学院
研究主题:儒教 宗教 中国哲学 中国古代哲学 天道自然
张其凡
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供职机构:暨南大学
研究主题:宋代 南宋 北宋 《宋史》 宋史研究