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王友辉著
关键词:戏剧传记姚一苇
接受美学视域下剧作的民族化艺术特征--以《红鼻子》的文化接受为例被引量:1
2023年
台湾地区著名剧作家在接受西方荒诞派戏剧时所做出的艺术选择,是基于台湾地区观众接受习惯和接受心理所进行的文化考量和艺术诉求。他的创作始终根植于民族生活土壤,对西方现代戏剧进行了有选择性的吸收,并创造性地将其转化为现代的民族戏剧。在剧作《红鼻子》中,能够辨出品特《生日晚会》等剧的影子,对品特戏剧中的“危机”戏剧观念、“不确定性”创作方法、艺术表现空间和“闯入者”叙事手法不是直接搬用,而是转化为符合中华民族审美意识的戏剧表现手法,并进步做出自己的延展和创造,形成了符合民族审美心理的剧作样式。这体现了他对中华民族美学传统的继承,反映出他在话剧民族化道路上的探索与发现。
卢荟伊
关键词:姚一苇观众接受民族审美心理
当我们重演《申生》——先生百年冥诞纪念演出
2022年
我老做着个同样的梦,非常可怕……我梦见申生……我梦见他穿着全身甲胄,拿着长矛,在后面追逐我。我就逃,逃,逃,逃,逃在个斜坡上,我拼命爬,爬不上,滚了下来,他用长矛指着我。就在这个时候,我惊醒了,吓出了身冷汗。这个追逐与逃脱的场景,出自(1922—1997)剧作《申生》中的骊姬之梦。剧作家不仅让骊姬在剧中多次诉说这令她胆战心惊的梦境,而且在舞台指示里将梦境具象化。
罗仕龙
关键词:姚一苇具象化梦境剧作惊醒
的戏剧教育思想
2019年
在台湾现代戏剧教育发展的过程中,积极践行专业化与创新性并重的理念,以中国艺术文化为根基,兼顾东方与西方、传统与现代,强调启发学生原创意识,培养剧场艺术专业人才,建构精英化的培养模式,提倡开放多元的教学方法,在台湾戏剧教育领域影响深远。
刘丽
关键词:姚一苇戏剧教育精英化开放性
《红鼻子》在大陆的接受
2019年
《红鼻子》是台湾著名剧作家的代表作,也是中国当代第部在大陆公演的台湾话剧,曾产生广泛而热烈的演出反响,透露出丰富的历史文化信息。中国青年艺术剧院选择搬演《红鼻子》有多方面的考量,并在排练中经历了由陌生困惑到适应理解的过程。受地缘政治的影响,评论界对其主题接受呈现出由社会意识形态的解读到存在主义主题探究的壇变,其迥异新颖的艺术风格则引起大陆戏剧界的热议和追捧。作为种跨地域传播和接受现象,《红鼻子》在大陆演出具有里程碑意义,影响深远。
卢炜陈军
关键词:姚一苇
戏剧论——“古今中外”的四维透视
是台湾现代戏剧的领军人物,在“反共文学”、“战斗文艺”统天下的历史境遇下,他率先创作迥异于官方色彩的剧作,被戏剧界视为“代戏剧导师”。系统地考察三十多年的文学生涯,将能够整体性地理解其文学思想及文学表现的...
黄晓媚
关键词:姚一苇京剧现代主义莎士比亚
文献传递
民族文化心理的探索——论的戏剧创作
2017年
戏剧创作的核心表达是'人',这个'人'不是空洞、苍白的抽象化符号,而是扎根于中国强大民族文化根系之上的饱满、坚实、具体的书写。在'五四'新文化运动和鲁迅思想的影响下,试图把被传统文化、习俗、道德遮蔽的民族文化心理折射出来,批判奴性、看客、瞒和骗等国民劣根性,重铸坚守气节、敢做、敢当的民族魂,从而丰富对个人和个民族、国家的'整体'认识。
刘丽
关键词:姚一苇戏剧创作民族文化心理
戏剧研究
本书内容包括:人的戏剧:自由精神的追求;人的发现与理性启蒙;生命存在的意义追寻;灵魂扭曲与人性批判;民族文化心理的探索等。
刘丽
关键词:戏剧文学姚一苇文学研究
的焦虑
2016年
焦虑是艺术的原生动力之。对于的戏剧创作而言,焦虑是他表达人类世界的主要方式。的焦虑包括两个方面的主题:人的困境与戏的困境,而其表达方式却呈现出种"不和谐"的悖论。上个世纪的焦虑在当下并没有获得缓解,而是加深了,它对当代中国戏剧现状仍然具有强烈的现实意义。
林清华
关键词:姚一苇焦虑
人的发现与理性启蒙——剧作论
2016年
启蒙精神是戏剧创作的价值立场,意在探索"人是谁"、"如何存在"与"人生何为"的生命课题。他打破传统戏剧人物好/坏、善/恶、美/丑的二元对立模式,认为人是矛盾对立的辩证统体、理性与非理性的结合体以及动态发展的独立存在物,在彰显人的主体意识、体现人的尊严中追寻生命的奥义,而生之自由与死之自由方是人生终极价值的体现。
刘丽
关键词:姚一苇启蒙精神

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研究主题:歌仔戏 姚一苇 戏剧创作 追寻 编剧艺术
朱双一
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研究主题:访谈录 MTI 翻译硕士 视域 译介