搜索到251篇“ 古代文学批评“的相关文章
- 古代文学批评的隐微修辞
- 2023年
- 古代文学批评在要求文学创作追求微言曲笔、含蓄褒贬的同时,也往往追求自身的隐微修辞与效果。无论是面对政治权力或文学的社会功能压力,还是表达某种文学主张、意见与评价,隐微修辞都是文学批评规避压力、涵养蕴藉的策略性反应。隐微修辞应用于各种复杂的文学关系,也呈现出十分丰富的表现形态:通过材料取舍、谋篇遣词等“笔法”曲传微旨,或假借典故、总集、别集、笺注和评点等侧翼迂回,寄托抑扬,或将散见于不同之处的批评见解并置以形褒贬,或寓规于颂,反言以讽。在长期的历史发展中,如何在较广泛的社会心理期待的基础上恰当解读文学批评的深微之意,也需要开放式的批评共同体的商量培养。
- 沙红兵
- 论言意之辩与观置辞——古代文学批评方法论
- 2023年
- 言意之辩是中国古代哲学论题,古代学者对此讨论甚多,或主张言不尽意,或认为言无不尽。因为认为语言可以完整地表意,所以在语言的选择上,有学者以辞达为主,而有学者则追求词采华茂。文学家虽然认为“文不逮意”,但在创作中,仍希望以“易了”为标准,精心选择语言。因此,文学批评也可通过分析批评作品的语言来窥知作者的情意。
- 陈丕武刘海珊
- 关键词：言意之辩
- 论中国古代文学批评与创作的一体性
- 2021年
- 中国古代文学批评与文学创作具有一体性的特点。与西方的职业批评家传统不同,中国古代文学批评家与作家在身份上具有一致性。这有两方面的原因:一是古人认为只有谙熟创作甘苦,才有资格批评文章;二是创作者在学习模拟前人时须具有较高的批评能力,即所谓的“正法眼”“具眼”“识力”。古代文学批评与创作还具有互成循环的关系。一方面,文学批评需要丰富的创作经验作为前提;另一方面,文学批评以指导创作为目的,以创作论为核心内容。古代文学批评与创作在文体上还具有一体性。这种批评与创作合一的特性,形成于中国古代“知行合一”的思想传统。认识到这一特点,对于当代批评史研究具有启发意义。
- 李明
- 关键词：中国古代文学批评一体性
- 陈子展先生与古代文学批评史
- 2021年
- 陈子展先生一生的主要成就,在杂文创作、近代文学研究、文学史研究,以及《诗经》、楚辞研究,尤其是《诗经》和楚辞研究,使他蜚声学术界,而其中,他的《诗经》研究更是成果丰硕——从早年的《诗经语译》,到1950代的《国风选译》、《雅颂选译》,再到1980年代的《诗经直解》、《诗三百解题》,特别是《诗经直解》一书.
- 徐志啸
- 关键词：楚辞研究《诗经》研究文学批评史诗三百杂文创作陈子展
- 傅斯年古代文学批评研究
- 国学功底深厚，同时又接受了西学思想的傅斯年，在古代文学批评研究中，有一套结合考古学、发生学、史学、语言学等学科的研究方法。他善于用综合和流变的眼光考察文学史中的事物，使其古代文学批评具有实证、多学科多角度和有机的品质。 ...
- 黄靓文
- 关键词：傅斯年古代文学批评《诗经》《史记》
- 中国古代文学批评的意会传统
- 2020年
- 意会是国人所熟知的思维方式,所谓知而不言默而识之;无法言尽意会见之。往往心领神会,方能超乎表象、直呈深处。以现代学术视野加以考察,意会不仅仅是一种艺术的表达方式,更是一种重要的知识生成方式。在人类的两大类知识结构中,“意会知识”与“可编码化知识”不同,前者不可编撰,难以用语言表达;而后者能够用语言和图形进行系统化处理。
- 夏静
- 关键词：知识生成意会知识言尽意语言表达
- 中国古代文学批评的分析性思维
- 2020年
- 在中西比较的参照系下,直观感悟已成为概括中国古代文学批评方法与特点的标签之一。其实,古代文学批评既不缺乏也不可能离开分析性思维。这种分析性思维没有采取西方科学—哲学传统的纯智性、纯理论的形式,而是深植于古代社会、历史环境,与传统哲学、文化思维方式整体关联,具有自身的多元探索与表现形态。起源于先秦诸子的“推”“止”结合的分析性思维对古代文学批评有着深远影响。魏晋南朝时期,出现了较为纯粹意义上的文学范畴的体认与提取;骈体文学的繁盛,把横向对待、蔓衍的分析性思维推到极致。唐宋以后散体古文流行,线性贯通、推进的分析性思维也得到发展。分析性思维还参与到文学批评的系统性建构,让系统处于潜在或开放状态,参与到文学情境的想象与悟解,与直观感悟共存共融。
- 沙红兵
- 关键词：文学批评分析性思维
- 中国古代文学批评与中医——以《文心雕龙》《黄帝内经》为例被引量：7
- 2020年
- 在疾病意义上发现文病并予以诊治的现象,普遍存在于以刘勰为代表的中国古代文学批评中。诊断出文学患病,并渴望治疗它,是批评家开展文学批评的重要动因。他们聚焦于声律病、繁杂病、字病、用事病和文类病,常常在治疗文病的同时,开出“正末归本”的根治良方,倡导养气、顺应四时、博学、养德等防病之术。在这一过程中,批评者们扮演着掌握权威话语的医生角色。这种“掎摭利病”的文学批评现象,昭示了文理与医理内在的一致性,展示了中国古代文学批评与中医在基本术语、思想、原理、思路、方法等方面的相同或相似之处,揭示了二者本质上都是“攻疾防患”的实践性应用学科,文即人、天人合一是其建立的重要认识论依据,“不治已病治未病”、有机整体、综合性和多元性是它们共同的特征。
- 王毓红
- 关键词：中国古代文学批评中医文心雕龙黄帝内经
- 中国古代文学批评的意会传统
- 2019年
- 在中国古代文学批评的知识生成中,意会的方式是一个知识管道。它源自本源性的阴阳之气,通向多元的价值本体,与很多现代科学知识无法解释的现象,如直觉、灵感、顿悟、冥想等息息相关,同时,又与包括感觉、知觉、理智、联想、情感、意志等观念性、精神性活动在内的认识过程与审美体验相关联。由意经会而明,这是中国古代文学批评知识生成的基本路径之一。
- 夏静
- 关键词：意会意会知识体悟
- 浅谈中国古代文学批评的形象喻示
- 2019年
- 中国传统文化源远流长,形象喻示已经成为古代文学中重要的表达方式。在古代文学批评中,批评家善于运用喻体和本体在某一点上的契合进行设喻、善于运用一种全方位的描绘方式对对象进行批评。这种批评方式既能够对隐晦的演绎进行描述,还能够让读者对作者所表达的思想进行整体上的把握。形象喻示能让批评话语具有艺术性,能够让文学作品以一种生动活泼的形象呈现给读者。这对于促进古代文学批评方式的多样化发展具有重要意义。
- 杜晓刚
- 关键词：古代文学
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- 张伯伟
- 作品数：91被引量：508H指数：14
- 供职机构：南京大学文学院
- 研究主题：诗格 汉文化圈 域外汉籍 文学批评 古代文学研究
- 孙蓉蓉
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- 研究主题：《文心雕龙》 谶纬 考论 考述 文心雕龙
- 黄念然
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- 供职机构：华中师范大学文学院
- 研究主题：马克思主义 马克思主义文艺理论 文学批评 文艺理论 马克思主义文学批评
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- 研究主题：古诗选本 文献学 《古诗归》 古体诗 古代文学批评
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