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搜索到362篇“ 伦理学分析“的相关文章

1例聋哑文盲乳腺癌患者参与临床研究的伦理学分析: 2024年; 弱势研究参与者参与临床试验会引发一定的伦理学挑战,他们需要得到研究者、伦理委员会和管理部门的特别关注。以1例聋哑文盲研究参与者参与一项乳腺癌临床试验为例,探讨针对该研究参与者知情同意能力不足的特点进行的伦理学思考,以及为保障其合规地参加临床试验所采取的措施,进而为这一类伦理问题的应对提供思路。在临床试验实施过程中,研究者应评估研究参与者知情同意能力的水平,落实研究参与者的知情权和选择权,合乎规范地履行知情同意。对于存在弱势因素导致知情同意困难的研究参与者,不应将其过度地排除在研究之外,而应该采取针对性的保障措施,促进临床试验在遵守各项伦理原则的前提下高效实施。; 李康琪魏宇梅沈一峰; 关键词：医学伦理学聋哑人文盲

同意本质的伦理学分析: 2024年; 同意在道德和法律关系中起着重要作用:它能将一个原本侵权的行为变成一个道德或法律上许可的行为。要回答实践中种种涉及同意的道德和法律问题,首先需要明确界定“何为同意”,它是指一个人的主观意愿还是其外在行为表示?学界对这一问题有几派不同的观点:主观论、行为论和综合论。这几派观点各有缺陷。伦理学上和实践上更全面的考量支持“两分论”,即认为依据具体的情况,一个转让权利的主观意愿或者一个公开表示转让权利的外在行为就可以构成同意。; 刘晓飞; 关键词：行为论权利转让

农耕文明与乡村振兴:一种农业伦理学分析: 2024年; 农耕文明孕育出来的农业伦理深刻影响着中国乡村振兴和现代化道路的选择。本文以海珠高畦深沟传统农业系统、佛山基塘农业系统为案例,探讨农村资源系统性和组织化开发的农业伦理特征。以宗族为组织基础的社会体系,以资金整合机制和政社协同机制为基础的政治体系,以统合性地权和基层市场组织为基础的经济体系,共同支撑了传统农耕文明与农业伦理。重新认识和激活传统农耕文明,有助于营造“乡村共建伦理”,为实现农村资源系统性、组织化开发奠定伦理基础,为农业农村现代化注入真正具有中国属性的文明基因。; 林辉煌林辉煌; 关键词：农耕文明组织化

当代中国马克思主义伦理学分析: 2023年; 本文围绕当代中国马克思主义伦理学价值使命开展分析,提出总结提炼社会主义实践、人文关怀社会道德问题、以强化公民道德建设为突破口、展现马克思主义伦理学实践向度、发挥马克思主义伦理学实践效应等当代中国马克思主义伦理学价值实现路径,以此应对当代社会伦理问题,为社会主义实践提供价值支撑。; 葛常宝; 关键词：核心价值观社会道德马克思主义伦理学

人民至上的伦理学分析--以抗击新冠肺炎疫情为视角被引量：2: 2022年; 新冠肺炎疫情不仅对人民群众的生命健康构成极大威胁,也考验党和政府的治理能力和党群干群关系。以习近平同志为核心的党中央始终坚持人民至上、生命至上,坚持把人民群众生命安全和身体健康放在第一位,领导人民取得了抗疫的重大成果。坚持人民至上、生命至上,是抗疫成功更深层次的决定性因素和价值支撑。人民至上立场集中体现为肯定人民群众是历史创造者的人民史观、全心全意为人民服务的人民宗旨观、以人民为中心的发展观;人民至上是中国共产党百年奋斗的宝贵历史经验,也是中国共产党百年成就之本;从伦理学高度审视,人民至上立场是一种根本伦理价值观和伦理精神,体现为马克思主义和中国特色社会主义的人民伦理观;生命至上是人民至上立场的集中体现和要求,拓展了社会主义道德价值的新内涵。; 卫建国; 关键词：人民至上伦理学分析

840项注册的新冠肺炎临床研究的科学性与伦理学分析被引量：3: 2022年; 自2020年1月23日—2021年5月29日在中国临床试验注册中心平台上共有17550项临床研究注册,新型冠状病毒肺炎临床研究索引显示有840项注册,占总注册项目的4.79%(840/17550)。根据疫情发展趋势图,对2020年1月23日—2020年3月18日注册的487项新冠肺炎临床研究项目时间段设定为地区发现疫情早期,对其后的15月时间按照每5个月划分为平稳初期、平稳后期与国内第一波疫情后期。各期注册的新冠肺炎研究项目占所有注册项目的比例分别为29.80%、5.87%、0.76%与1.15%;新冠肺炎临床研究各期的注册比例分别为57.98%、28.81%、5.95%与7.26%。涉及干预性研究在疫情早期为61.60%(300/487)且以生物制剂、药物治疗性干预研究多见,以后各期分别为40.49%、50.00%与73.77%;平稳早期生物制剂项目有所下降;其后则疫苗研究项目成为集中研究项目。在58项涉及疫苗的注册项目中25项为不同分期疫苗临床试验,主要研究单位为生物制剂公司。在早期注册的487项临床研究有10.23%(50/487)的项目撤销,其中38项为干预性治疗研究,较突出的是药物类研究(17项)与血液生物制品类(16项),但在平稳早期仍有注册。需要对前期新冠肺炎临床试验或研究科学性与伦理学进行反思,包括能否达到平等尊重、帮助减轻痛苦和公平三大核心价值;是否执行了“伦理审查会议应特别关注临床试验或研究的科学性、安全性、公平性、受试者保护、知情同意文书及知情同意过程、利益冲突规避等”。各级政府主管部门、各个临床医疗研究机构均应组织评价,进而在今后新注册临床试验或研究项目时设立有效评价机制。; 张东海马秀华马丽丽; 关键词：伦理学

“以治病为中心转变为以人民健康为中心”的生命伦理学分析: 2022年; 卫生健康工作理念、服务方式“以治病为中心转变为以人民健康为中心”是健康中国的一项重要举措,这一转变内含丰富的生命伦理学意蕴,具有十分重要的理论和实践意义。其生命伦理学意蕴在于:第一,体现了对患者作为一个整体的、生理-心理-社会相结合的人的尊重,亦即对生命的尊重;第二,是对万亿年来人类进化发展规律的敬畏,亦即对人作为大自然进化产物的敬畏。在此基础上提出“以治病为中心转变为以人民健康为中心”的公民个人、医疗卫生行业、政府三个层面的生命伦理学路径,可以有效指导实践。; 常运立李阳; 关键词：人民健康生命伦理

关于“新生患儿救不救”案例背后的伦理学分析: 2021年; 关于"新生患儿救不救"的案例引发深思,对"救不救"的问题根据相关伦理学原理进行分析,无论是美德伦理学、义务论、功利主义、人权—生命权、汉斯·约纳斯的责任理论,均为"救"提供了依据,医生和父母应当选择"救"。但是问题依旧存在,谁来决定"救不救"?根据相关法律以及医学伦理学的标准,"救不救"这个问题的主要决定权还是在患儿的父母手中,这一认定虽然没有摆脱责任"两难"困境,但是伦理学原理为合理决定提供了强有力的支撑,即可以通过上述责任"两难"困境中所涉及的现实问题来解决,如这个新生儿的生命质量和家庭经济负担问题,对现实问题的解决,能够缓解医生和患儿父母的责任两难,至少打消了或减少了"救"这个决定的后顾之忧。; 盛海燕; 关键词：伦理学分析

《春秋繁露》中的“权变”观念及其元伦理学分析: 2021年; “权变”是董仲舒《春秋繁露》中的重要观念。从“权变”的定义、目的、范围和精神来看,其核心内涵是臣子拥有判断是非的自主性,行权的要旨在于君臣能否各自承担责任、履行义务。“权变”观念主张追求高尚的价值,拒斥符合普遍法则的绝对律令,在元伦理学上,其性质属于目的论式而非义务论式的伦理学。因此《春秋繁露》支持的是一种相对意义上的君臣关系。; 周灏卫立冬; 关键词：《春秋繁露》权变元伦理学目的论义务论

疫情防控的美德伦理学分析: 2021年; 美德伦理学让我们认识到道德因素在新冠肺炎疫情防控中所起的重要作用。新冠肺炎疫情防控是实践美德伦理的一个契机,新冠肺炎疫情防控涉及面广、参与人员众多,参与防控人员的道德素质与人格境界决定着防控的成败。在新冠肺炎疫情防控中,我国广大医务人员、社区工作者、公安干警、基层干部、志愿者等不惧危险,主动投身疫情、坚守一线,涌现出一大批在平凡岗位中追寻卓越的道德楷模与先进典型,践行了诚实、勇气和仁爱等美德,成为抗击新冠肺炎疫情的重要道德力量。; 史军梁靖敏柳琴; 关键词：疫情防控美德伦理

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