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“内了无言”与“外还顺世”——论章太炎对庄子“两行”的诠释: 2025年; “两行”概念是解锁章太炎《齐物论释》深层含义的关键。章太炎创造性地运用了“体用”哲学框架,对“两行”进行了重塑,将之从一般性的讨论提升为《齐物论》的核心。在思想内涵上,章太炎借力唯识学的精深理论,激活了“两行”的哲学路径,将庄子改造为一个自证证他的一阐提菩萨形象。这一诠释涵盖了对时间、语言、生死等各种议题的深刻剖析,旨在拆解传统界限,倡导一种无界限的全面平等观念。借此,章太炎批判了当时社会中流行的文明进化论,强调应对华夏文明给予根本上的尊重与维护,体现了对现实深层次的文化反思与诉求。; 李笛; 关键词：章太炎齐物论唯识学两行

两行垄作花生挖掘翻秧晾晒收获机试制: 2025年; 针对现有花生挖掘收获机在收获铺放后,下层的花生果与温湿土壤直接接触易发生霉变,造成大面积减产现状,试制了一款两行垄作花生挖掘翻秧晾晒收获装置。为减小花生挖掘铲作业阻力和提高挖掘收获质量,采用图解力学分析方法对其需满足的结构尺寸与力学性能进行了设计分析,并利用EDEM离散元分析软件对挖掘铲作业性能进行了仿真分析,得出平均作业阻力为1 637.98 N;为保证花生植株夹持的完整性与夹持输送性能,采用图解结构尺寸解析方法对夹持链条关键设计参数进行了分析研究;为提高去土质量,结合整机设计尺寸,对拍杆设计参数进行了设计分析;为保障花生植株翻秧质量,采用理论数据计算方法确定了翻秧轴转速最优设计参数。以机具平均作业速度为1 m/s、挖掘深度为120 mm和翻秧旋转轴转速为230 r/min进行田间试验,结果表明:埋果率为0.26%、落果率为0.3%、花生植株翻秧率为76%,性能指标能够满足项目要求。该机的试制成果,可为花生挖掘翻秧晾晒关键技术提供理论依据,并为进一步提高花生收获质量与产量提供技术配套。; 孙千涛孙文喜刘龙刘道奇钱凯陈凯阳尚书旗尚书旗; 关键词：花生

用于两行多列砖型颗粒料袋的夹板式装箱机械手: 一种用于两行多列砖型颗粒料袋的夹板式装箱机械手，它包括架体，架体下端中心位置沿X方向设置竖直的固定夹板，固定夹板下部设有长橡胶衬板，固定夹板的左右两侧方沿X方向对称设置一行多列活动夹板，活动夹板内侧下部设有短橡胶衬板，活...; 付伟锋张志城徐忠华单富强朱学瑾李勇铖

一种多行文本中关键词首次出现位置超出两行显示优化方法、装置及计算机储存介质: 本发明公开了一种多行文本中关键词首次出现位置超出两行显示的优化方法，涉及软件管理技术领域，方法包括：获取由用户定义的关键词；根据关键词访问服务器端的数据集，并获取每个与关键词关联的文本字段；获取关键词在文本字段中首次出现...; 孙海东何小艳安攀

《齐物论》的天籁物化与吊诡两行被引量：1: 2024年; 只有诉诸深入系统的文献脉络疏理,才能理解《齐物论》中的丧我、天籁、真君、是非、两行、物化等等创造性概念的丰富意义,进而阐发《齐物论》的核心思想。《齐物论》文本的开头与结尾,主要在于处理如何齐观“物我平等”,并迎向万物“自化互化”的无穷演化。而《齐物论》文本的中间部分,则主要处理如何齐观“是非平等”,并迎向观点脉络“因是因非”的无穷转化。然而整体言之,“齐物”的“物我两行”,与“物论”的“是非两行”,应该也可以在“吊诡两行”的思维方式中,再度构成诠释循环。如此一来,“吊诡两行”构成了理解《齐物论》的关键。; 赖锡三; 关键词：庄子吊诡两行

《老子》的两行调中与微妙玄通之疏解: 2024年; 对于《老子》而言,天地之道(天之道),有其维持不断运转的力量原理,是透过“两行且调中”的互补互救,成就活动之道的均衡而生生。《老子》要我们保持“宠辱若惊”的两端警觉,也就是不偏执在“近名”和“近刑”的任一极端状态。宠辱若惊,也暗示了一种不住两边的中道调节修养观。《老子》用了九个比拟之辞来形容有道之士“微妙玄通,深不可识”的人格特质与行事风貌。二十章中,“我”与“众人”的对比描述,非常形象地显示出《老子》中的真人特质与俗众品味的“差异性”。对《老子》而言,真正最为“天下贵”的珍贵智慧,乃是不住两边的“两行调中”之修养:“既不可”得而亲,“也不可”得而疏;“既不可”得而利,“也不可”得而害;“既不可”得而贵,“也不可”得而贱。这种“两端不住”的否定辩证,不只是消极地不住执于两边,它更要积极地以“调中”来促成两边对话与两行转化。; 赖锡三; 关键词：《老子》守中

从“俗真两分”到“真俗两行”——章太炎“齐物”哲学体系的演进和极成: 2024年; 章太炎在1906—1916年构建了“齐物”哲学体系。他在主编《民报》时期写作《俱分进化论》《建立宗教论》等文章,建构了世俗世界与“真如”世界一分为二的“俗真两分”世界观。在《齐物论释初本》中,章太炎完善了以世界观为主要内容的哲学体系,并在《齐物论释定本》中转向“真俗两行”的实践哲学,“真俗两行”意味着圣人要在了彻“真如”智慧的前提下度化众生。“真俗两行”是“俗真两分”的必然结果,圣人悟入“真如”须得度化众生才有价值;“俗真两分”到“真俗两行”的转变体现了章太炎的境遇,他用激烈的革命思想阐述“转俗成真”,后期用保存“国粹”等方法努力践行“回真向俗”。; 梅寒; 关键词：章太炎

两行喂入式高效智能甘蔗收割机: 本发明公开了两行喂入式高效智能甘蔗收割机，其包括：车载本体、甘蔗导入机构、甘蔗输送机构、液压动力系统、剥叶打捆机构与甘蔗导出机构，甘蔗导入机构、甘蔗输送机构、液压动力系统、剥叶打捆机构与甘蔗导出机构均设置于车载本体上，车...; 张胜忠张华伟刘日科

两行写在泥土地上的字: 2024年; 夜里有雷阵雨,转瞬即停。“薄云疏雨不成泥”,门外荷塘岸边,绿草坪畔,没有积水,也没有成泥,土地只是湿漉漉的。一切同平常一样,没有什么特异之处。我早晨出门,想到外面呼吸点新鲜空气,这也同平常一样,并没有什么特异之处。然而,我的眼睛一亮,蓦地暼见塘边泥土地上有一行用树枝写成的字:季老好九八级日语。; 季羡林; 关键词：泥土雷阵雨

一种精量播种机两行三肥播种装置: 本发明涉及一种精量播种机两行三肥播种装置，该两行三肥播种装置至少设置一套，两行三肥播种装置并排安装在精量播种机的机架上，包括两套播种装置、两套侧施肥装置、一套第三施肥装置、一个肥箱；第三施肥装置包括排肥器、连接座、施肥开...; 杨林曹庆军邵春雷陈晓伟苏振贾振华白晶高俊茹王影齐红娟徐丽于占军程禹然苗全杨浩

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