搜索到277篇“ 《文心雕龙·辨骚》“的相关文章
- 《文心雕龙·辨骚》“雅颂之博徒”析论
- 2024年
- 《文心雕龙·辨骚》篇“雅颂之博徒”一句,论者或将博徒解作“人之贱者”,或解作“博通之徒”,其实两说皆误。《辨骚》篇“博徒”词义并非赌徒,而当训为博弈之徒,引申为对局者。刘勰此语本以弈棋为喻,意在描述文学发展史上《诗经》和楚辞特有的互补关系。文宗乎经而变乎骚,《诗经》为源,楚辞为流;《诗经》为正,楚辞为奇;《诗经》为雅,楚辞为艳;故楚辞之于《诗经》,恰如高手对局,各擅胜场。汉魏以后《诗》《骚》所以并称,刘勰所以批评汉人论骚“鉴而弗精,玩而未核”,主张“凭轼以倚雅颂,悬辔以驭楚篇”,原因即在于此。
- 张海明
- 关键词：《辨骚》对弈
- 近十年《文心雕龙·辨骚》篇研究综述
- 2023年
- 近十年发表在各刊物上的《文心雕龙·辨骚》研究性文章共30篇,本文按内容将其分为八类,分别为博徒问题、归属问题、奇正观、宗经观、通变观、对比研究、主旨研究和其他研究。在每一分类中对涉及的文章的主要内容或是创新点简要介绍,以达到方便读者了解近十年《辨骚》篇研究状况之作用。
- 赵琳
- 关键词：《文心雕龙·辨骚》
- 《文心雕龙·辨骚》“四异”“博徒”与刘勰的“通变”批评观
- 2023年
- 《文心雕龙·辨骚》篇“四异”与“博徒”相关问题,历来歧解纷出,各家争讼不休。刘勰从“变”的角度看待楚辞,因此要准确把握“四异”“博徒”,离不开对“通变”批评观的考察。“通变”是刘勰在南朝追新求变风潮下为补偏救弊而摸索出的折中之道,“四异”和“博徒”都是他从“通变”批评观的原则出发,对楚辞作出的以儒家经典为参照对象的评价,表示楚辞是对经典的“反正”和新变。这种“变”在刘勰看来虽相较经典为小道,即所谓“《雅》《颂》之博徒”,但毕竟是“去圣之未远”时代的文章典范,“取镕经意”基础上的“自铸伟辞”,因此他并没有把楚辞完全放到儒家经典的对立面予以贬低。
- 罗永
- 关键词：《辨骚》通变
- 《文心雕龙·辨骚》篇奇正观探析被引量：1
- 2021年
- 奇正观作为重要的文学观念贯穿于《文心雕龙·辨骚》全篇。在以“正”为主“奇”为辅的观念指导下,刘勰阐述了《辨骚》篇与宗经的关系,并且指出了屈骚的“惊才绝艳,难与并能”正是宗经酌奇的结果。针对汉赋作家片面学骚的弊端,刘勰还提出倚《雅》《颂》,驭楚篇的创作观来纠正赋作的浮靡文风。屈骚在继承传统的基础上又取得了新的成就,是文学创作“通变”的典范。楚辞奇正华实的兴变理想也为后世文学的健康发展指明了方向。
- 柴立楠赵继红
- 关键词：文心雕龙辨骚奇正
- 辨与变——《文心雕龙·辨骚》篇主旨探微被引量：1
- 2021年
- 《文心雕龙·辨骚》是“文之枢纽”的结篇,其主旨在于通过辨析以屈原《离骚》为代表的楚辞是“取镕经义,亦自铸伟辞”之作,指摘前贤评析楚辞之不足,明辨后人学习楚辞的偏颇,提出“倚雅颂,驭楚篇”的创作准则。刘勰正是通过对楚辞的辨析与定位,借此对当时的文坛流弊予以规范,并探求文变的规律,同时也对魏晋时期的文学进行了反思。
- 李金秋
- 关键词：文心雕龙辨骚楚辞诗教
- 《文心雕龙·辨骚》研究史论被引量：2
- 2020年
- 《辨骚》是《文心雕龙》中的重要篇章,在龙学史及楚辞学研究中均受到关注,同时也有较多争议,对该篇之认识关系到《文心雕龙》全书理论体系及论文宗旨的大判断。论文对《文心雕龙》产生以来《辨骚》之接受与研究做了系统考察,梳理学术史发展状况,并从该篇之注译校勘、内容义理研究、归属争议及地位评价等角度归纳分析其间凸显的问题及理论得失,以为相关研究提供学术史借鉴。
- 赵红梅
- 关键词：《文心雕龙》《辨骚》研究史
- 二元对立思维模式的困境--对《文心雕龙·辨骚》“博徒”“四异”争议的反思被引量：4
- 2020年
- 关于《文心雕龙·辨骚》中"四异"和"博徒"解读的争议,至今仍未平息。少数学者认为其均属褒义,显然是不符合原文实际的。之所以出现这样的误读,除了对楚辞作品认识上的古今差异、对刘勰关于经典与辞赋的定位把握有偏之外,主要原因在于非此即彼、二元对立思维模式的制约。这种思维模式不可避免地导致研究者陷于困境。
- 魏伯河
- 关键词：《文心雕龙·辨骚》
- 《文心雕龙·辨骚》篇研究
- 《文心雕龙·辨骚》篇既被作者置入“文之枢纽”，无疑已确定了它的归属。历来学者们对此也多有所究，从各自视角出发寻找刘勰的此见之源，同时也据该篇内容推断其种种潜在用意。就后者言，主要表现为其与“论文叙笔”有何相似之处，即今人...
- 胡荣鑫
- 关键词：中国古代文学《文心雕龙·辨骚》文体论
- 文献传递
- 从两汉对《离骚》的争论到《文心雕龙·辨骚》被引量：1
- 2019年
- 《文心雕龙》向来以“体大虑周”见称,但是对于《辨骚》一篇在整本书中的地位,学界却一直有争议。其实,《辨骚》的主旨和《正纬》是相似的,是对两汉以来的《离骚》争论的总结。其中显示出的是刘勰纯正的宗经思想。刘勰的宗经思想并不是装点门面的话语,而是刘勰儒家思想的体现。
- 侍光浩
- 关键词：辨骚文心雕龙离骚
- 从《文心雕龙·辨骚》的归属看中国文学的多民族发展
- 2019年
- 《文心雕龙》的《辨骚》篇被刘勰列为"文之枢纽"之一,但关于其归属问题的讨论,近来始终存在着争议。本文从《辨骚》篇的文本内容入手,结合分析刘勰对"文之枢纽"体系的合理架构,在认识《文心雕龙》对楚辞的评价的同时,探究其在以儒家经典思想为主的总论体系中,起到了怎样不可或缺的作用,从而认识到以楚辞为代表的南方文化区域,用其独特的民族文化构成了中国文学起源的重要组成部分之一。刘勰结合自身所属时代的文学发展特点,对楚辞投注了前所未有的文论关注视野。从《辨骚》的归属探究中,能够以小见大,别具慧眼地认识到中国文学数千年发展历程中多民族的多元文化构成。
- 欧婧
- 关键词：《文心雕龙·辨骚》楚辞多民族
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